Mañana , 29 de octubre, se cumplirá el tercer día de DUELO NACIONAL decretado por la Presidenta de la Nación Dra. CRISTINA FERNÁNDEZ de KIRCHNER con motivo del fallecimiento del Ex Presidente de la Nación, Presidente del Partido Justicialista, Secretario de la UNASUR y Diputado Nacional Dr. NÉSTOR CARLOS KIRCHNER.
Es una fecha de DUELO NACIONAL.
NO ES FERIADO.
NO ES ASUETO.
Los Medios de Trsnsporte funcionarán como de costumbre.
Habrá actividad pública y privada.
Habrá Educación Pública y Privada en los tres niveles.
HAY CLASES DE COMUNICACIÓN Y CRÍTICA
jueves, 28 de octubre de 2010
jueves, 21 de octubre de 2010
Teórico Nº 21: EL REPASO
UBA FADU DISEÑO DE INDUMENTARIA DISEÑO TEXTIL
COMUNICACIÓN Y CRITICA SEXE
CURSO ANUAL 2010
22 de octubre
TEÓRICO Nº 21
EL REPASO
Capítulo 10 de DISEÑO.COM:
“Las connotaciones del color”
Capítulo 6 de Casos de comunicación y cosas de diseño:
“El color de la camiseta”
Capítulo 11 de DISEÑO.COM:
“Postmoda”
Capítulo 1 de Casos de comunicación y cosas de diseño:
“La industria de diseño”
Capítulo 5 de Casos de comunicación y cosas de diseño:
“Diseños de la basura”
En Módulo 2:
“YO VISIBLE y el eclipse de la interioridad”, Paula Sibilia en La intimidad como espectáculo.
Capítulo 12 de DISEÑO.COM:
"Definiciones de moda. Definiciones de la moda."
Texto complementario obligatorio:
"Un secreto, moda."
En Módulo 2:
"El tema del secreto", Paolo Fabbri
"El vestido escrito", Roland Barthes
"La relación de sentido", Roland Barthes
Capítulo 3 de Casos de comunicación y cosas de diseño.
“Objetos modernos”
Texto complementario no obligatorio:
“Q.E.P.D.”, Flor Monfort
Capítulo 13 de DISEÑO.COM:
“Femenino, masculino... una cuestión de género”
En Módulo 2:
"El cuerpo o el osario de signos”, Jean Baudrillard en El intercambio simbólico y la muerte.
Capítulo 8 de Casos de comunicación y cosas de diseño:
“Las minas de todos”
Capítulo 9 de Casos de comunicación y cosas de diseño:
“El vestido en el mundo de la comunicación masiva”
Texto complementario no obligatorio:
“Erotismo del velo”, Eduardo Foulkes
Capítulo 14 de DISEÑO.COM:
“Los diseños del amor”
En Módulo 2:
“En la calma tierna de tus brazos”, Un pequeño punto de la nariz, Agony, Amar el amor, “Quiero comprender”, El mundo atónito, Traje azul y chaleco amarillo, “Estoy loco”, Roland Barthes en Fragmentos de un discurso amoroso.
Texto complementario obligatorio:
“Una muy breve Historia del amor”, Philippe Ariés y Georges Duby en Historia de la vida privada (resumen).
Texto complementario no obligatorio:
“Amor en www.rae.es”
Capítulo 15 de DISEÑO.COM:
“Discurso político y poder”
Aplicación conceptual de Discurso Político.
En Módulo 2:
“Derecho de muerte y poder sobre la vida”, Michel Foucault
Capítulo 16 de DISEÑO.COM:
“Diseños de la violencia”
En Módulo 2:
“Democracia y violencia”, José P. Feinmann en La sangre derramada
Texto complementario obligatorio:
“Las violencias de la lengua”, Maite Alvarado
ÉSTE ES EL ÚLTIMO APUNTE DEL CURSO ANUAL 2010
Agenda
29 de octubre
Prácticos
De 17:00 a 19:00 y de 21:00 a 23:00: “Diseños de la violencia”
Teórico
De 19:00 a 21:00: REPASO
5 de noviembre
De 19:00 a 21:00 hs: SEGUNDO EXAMEN PARCIAL
12 de noviembre
En el horario de su comisión de trabajos prácticos:
DEVOLUCIÓN DEL SEGUNDO PARCIAL
ENTREGA T.P.F.
19 de noviembre
De 17:00 a 19:00 hs: FIRMA DE LIBRETAS (aprobados, obvio)
De 19:00 a 21:00 hs: RECUPERATORIO SEGUNDO EXAMEN PARCIAL
A partir de las 23:00 hs: FIRMA DE LIBRETAS (aprobados en Recuperatorio, obvio)
26 de noviembre
En el horario de su comisión de trabajos prácticos:
DEVOLUCIÓN DEL T.P.F.
10 de diciembre
A partir de las 17:00 hs: EXAMEN FINAL ORAL INDIVIDUAL
COMUNICACIÓN Y CRITICA SEXE
CURSO ANUAL 2010
22 de octubre
TEÓRICO Nº 21
EL REPASO
Capítulo 10 de DISEÑO.COM:
“Las connotaciones del color”
Capítulo 6 de Casos de comunicación y cosas de diseño:
“El color de la camiseta”
Capítulo 11 de DISEÑO.COM:
“Postmoda”
Capítulo 1 de Casos de comunicación y cosas de diseño:
“La industria de diseño”
Capítulo 5 de Casos de comunicación y cosas de diseño:
“Diseños de la basura”
En Módulo 2:
“YO VISIBLE y el eclipse de la interioridad”, Paula Sibilia en La intimidad como espectáculo.
Capítulo 12 de DISEÑO.COM:
"Definiciones de moda. Definiciones de la moda."
Texto complementario obligatorio:
"Un secreto, moda."
En Módulo 2:
"El tema del secreto", Paolo Fabbri
"El vestido escrito", Roland Barthes
"La relación de sentido", Roland Barthes
Capítulo 3 de Casos de comunicación y cosas de diseño.
“Objetos modernos”
Texto complementario no obligatorio:
“Q.E.P.D.”, Flor Monfort
Capítulo 13 de DISEÑO.COM:
“Femenino, masculino... una cuestión de género”
En Módulo 2:
"El cuerpo o el osario de signos”, Jean Baudrillard en El intercambio simbólico y la muerte.
Capítulo 8 de Casos de comunicación y cosas de diseño:
“Las minas de todos”
Capítulo 9 de Casos de comunicación y cosas de diseño:
“El vestido en el mundo de la comunicación masiva”
Texto complementario no obligatorio:
“Erotismo del velo”, Eduardo Foulkes
Capítulo 14 de DISEÑO.COM:
“Los diseños del amor”
En Módulo 2:
“En la calma tierna de tus brazos”, Un pequeño punto de la nariz, Agony, Amar el amor, “Quiero comprender”, El mundo atónito, Traje azul y chaleco amarillo, “Estoy loco”, Roland Barthes en Fragmentos de un discurso amoroso.
Texto complementario obligatorio:
“Una muy breve Historia del amor”, Philippe Ariés y Georges Duby en Historia de la vida privada (resumen).
Texto complementario no obligatorio:
“Amor en www.rae.es”
Capítulo 15 de DISEÑO.COM:
“Discurso político y poder”
Aplicación conceptual de Discurso Político.
En Módulo 2:
“Derecho de muerte y poder sobre la vida”, Michel Foucault
Capítulo 16 de DISEÑO.COM:
“Diseños de la violencia”
En Módulo 2:
“Democracia y violencia”, José P. Feinmann en La sangre derramada
Texto complementario obligatorio:
“Las violencias de la lengua”, Maite Alvarado
ÉSTE ES EL ÚLTIMO APUNTE DEL CURSO ANUAL 2010
Agenda
29 de octubre
Prácticos
De 17:00 a 19:00 y de 21:00 a 23:00: “Diseños de la violencia”
Teórico
De 19:00 a 21:00: REPASO
5 de noviembre
De 19:00 a 21:00 hs: SEGUNDO EXAMEN PARCIAL
12 de noviembre
En el horario de su comisión de trabajos prácticos:
DEVOLUCIÓN DEL SEGUNDO PARCIAL
ENTREGA T.P.F.
19 de noviembre
De 17:00 a 19:00 hs: FIRMA DE LIBRETAS (aprobados, obvio)
De 19:00 a 21:00 hs: RECUPERATORIO SEGUNDO EXAMEN PARCIAL
A partir de las 23:00 hs: FIRMA DE LIBRETAS (aprobados en Recuperatorio, obvio)
26 de noviembre
En el horario de su comisión de trabajos prácticos:
DEVOLUCIÓN DEL T.P.F.
10 de diciembre
A partir de las 17:00 hs: EXAMEN FINAL ORAL INDIVIDUAL
miércoles, 13 de octubre de 2010
Teórico Nº 20: Diseños de la violencia
UBA FADU DISEÑO DE INDUMENTARIA DISEÑO TEXTIL
COMUNICACIÓN Y CRITICA SEXE
CURSO ANUAL 2010
15 de octubre
TEÓRICO Nº 20
DISEÑOS DE LA VIOLENCIA
Guías de lectura
“Diseños de la violencia”
DISEÑO.COM
Capítulo 16
1. La violencia a partir de cuatro “supuestos” cotidianos
2. Subjetividades históricas de la violencia. Historicidad de la violencia en nuestro país.
3. (sigue, sigue, sigue...)
4. La violencia es “natural” en el hombre (en los seres humanos).
5. La violencia es “cultural”.
6. Parafraseo sobre la definición de Lengua en Saussure.
7. Política y violencia. Antes y ahora.
8. La inseguridad y el miedo como subjetividades.
9. La difusión como estrategia de disciplinamiento social. La enunciación de la violencia.
10. Diferencia entre Discurso de la Violencia y Discurso Violento.
11. Diferencia entre Diseño de la Violencia y Diseño Violento.
12. Las metáforas del “jueguito”.
13. Las distintas interpretaciones de las distintas disciplinas.
14. El no reconocimiento del Otro.
15. Transgresión y violación. Diferencia.
16. El tercero ausente.
17. La “encerrona trágica”.
18. Definición de violencia según Feinmann.
19. La devaluación de la metáfora.
20. Código y discurso.
T.C.O
Fernando Ulloa
DISEÑO.COM
Capítulo 16 Pág. 257
1. Ternura y tierno.
2. Los despojados.
3. Los sobrevivientes.
4. Ternura: la ética del sujeto.
T.C.O.
Gregorio Klimovsky
DISEÑO.COM
Capítulo 16 Pág. 258
1. Distintos factores de la violencia:
2. Lo económico social.
3. La corrupción.
4. La frivolidad.
5. La intolerancia.
6. La cultura de la droga.
“Democracia y violencia”
en La sangre derramada
José P. Feinmann
Módulo 2
1. La sangre derramada... “no será negociada”.
2. Los “pactos de sangre”.
3. El juramento de fidelidad y la traición.
4. La no negociación.
5. La lógica de la guerra.
6. Una definición más de política.
7. Las consignas de “muerte”. Pensar como discursos.
8. Las teorías de la violencia: dos facetas.
9. La violencia como “partera de la historia”.
10. La historia tramada por el crimen. (metáfora “textilera”)
11. “En el comienzo fue el crimen...”
12. El tema de la igualdad.
13. Todos somos desiguales. ¿En qué?
14. Democracia y violencia.
15. Democracia y desesperación.
16. Democracia y desesperanza.
17. El desamparo de los desamparados. Juntar con texto de Ulloa.
18. El “Fin de la Historia”.
19. La ratio económica. La racionalidad económica. La racionalidad del “Mercado”.
20. El hombre como medio y como fin. Ética de fines y ética de medios.
21. La “tasa de sufrimiento”.
22. Un hombre es un hombre.
23. El Che Guevara: “Ellos volverán a matar”.
24. La insurgencia armada como camino. Violencia y contraviolencia.
25. La desaparición: La “muerte argentina”.
26. La democracia como construcción del sujeto crítico.
27. ¿Hay violencia legítima?
28. La democracia como resolución de la violencia.
29. Nada justifica a la violencia dentro de la democracia, nada justifica que la democracia conduzca a la desesperación. (la “encerrona trágica” del desamparado).
TEXTO COMPLEMENTARIO OBLIGATORIO
Las violencias de la lengua
por Maite Alvarado
Según la forma en que se las utilice, las palabras pueden traicionar a su pronunciador. A veces la metáfora tiene sus riesgos, el cansancio pasa a ser fusilamiento y el hastío se transforma en pudrición.
Juan Carlos Mareco, contraído, miraba hacia la platea en busca de algún rostro amigo, un poco de luz, una idea, cualquier frase que lo rescatara del mal rato. Ansiaba, entre los silbidos, olvidarse para siempre de esa jornada inaugural del Festival de Cine Español, dejar atrás la gente que desde la platea le decía, el último 18 de junio, de todo menos simpático. Refiriéndose a los gestores del cine español, Mareco –casi espontáneo- armó la frase allí mismo, con palabras en danza en esos días. “Debemos rendirle –dijo- la obediencia debida al talento de los artistas de ese país.” El eco de la frase fue un silbido. El hombre supo entonces, esa noche, que el inconsciente puede jugar una mala pasada, eligiendo –sin que uno quiera- una metáfora de dudoso gusto.
En otros tiempos, la metáfora era considerada como una figura ornamental, un capricho de estilo que permitía a los poetas disfrazar el lenguaje para “hacer el verso”.
De unos años a esta parte, la lingüística y el psicoanálisis han llamado la atención sobre la cotidianidad de la metáfora. El pensamiento analógico que la funda aparece muy temprano en el ser humano: el chico que llama “tren” a una antigua cámara fotográfica que exhibe su fuelle desplegado, está haciendo una metáfora. Claro, también la hace el adulto que trata al niño de “burro” o “marmota”, que además le enseña el valor de la sustitución analógica y su poder de persuasión. El niño experimenta así, en carne propia, la humillación de la condición animal.
La equivalencia entre el intercambio verbal y la guerra, sin ir más lejos, ha quedado registrado en un repertorio de metáforas de uso generalizado: ¿quién, alguna vez, no contraatacó con otro argumento, o defendió su posición a muerte, o dio en el blanco, o bombardeó a su interlocutor con preguntas, o acosó al adversario hasta derrotarlo, o se dio por vencido, o desplegó nuevas estrategias, arremetió, descargó su artillería y venció?
“Argentina, a matar o morir” tituló, a seis columnas, ocupando toda la página, una edición vespertina del diario La Razón. La nota no se refería a ningún conflicto bélico sino a un partido que la selección de fútbol protagonizaba, por la Copa América, frente a Ecuador.
A veces la metáfora esconde, sugiere, metaboliza. “Hoy, en el Día del Periodista –graficaba un chiste de Limura-, quiero hacer un agradecimiento a la elipsis, a la metáfora y al eufemismo, gracias a los cuales los riesgos más graves de esta profesión, una de las más peligrosas del mundo, han quedado, en mi caso específico, confinados a los rincones más oscuros de mi estilo.”
Otras, en cambio, despliegan abiertamente situaciones, hechos, historia. “Cuando llegué a Europa, después de muchos años, en mi primer café con una amiga, me sorprendió sobre todo una frase. ‘Ahora me persigo con que no voy a poder pagar el alquiler’, me dijo. Me quedé pensando. No dijo ‘estoy angustiada’, ‘me preocupa’, ‘me obsesiono’, incluso. Dijo ‘me persigo’. Fue clarísimo: allí me estaba mostrando muchas de las cosas que habían pasado acá”, explicaba una actriz exiliada durante años en España.
Las distintas disciplinas científicas, se sabe, han aportado a lo largo de la historia vocablos propios a otros campos, permitiendo así la acuñación de sistemas de metáforas: la mecánica plagó el discurso de las ciencias sociales y políticas de palancas, resortes, engranajes; la biología aportó, en su momento, organismos, anticuerpos, antídotos y virulencia; la química también dejó su huella, precipitando, neutralizando, cristalizando y corroyendo; más recientemente, la electrónica hizo posible emitir, detectar, amplificar, codificar, modular, tener buenas y mala ondas; la informática, por su parte permitió que cualquier hijo de vecino optimice y minimice como si fuera moco de pavo.
Ahora bien, si la efectividad de la metáfora literaria reside en su originalidad, en el hallazgo de una semejanza inusitada entre realidades distintas, las metáforas cotidianas deben su éxito, en cambio, a lo evidente de su analogía, que garantiza un reconocimiento cierto. Por eso suelen recurrir a menudo al acervo popular (que dice que los zorros son astutos y las brujas maliciosas, entre otras cosas) o a la experiencia compartida. Ése es el caso de la multitud de metáforas de la lengua coloquial que los argentinos hemos ido acuñando en los últimos tiempos y a través de las cuales se habla, sin darse cuenta, del terror, de la represión y la violencia.
Una joven que ha decidido no volver más a su novio, quizá le cuente esa noche a una amiga, con cierta angustia: a Pablo le corté el rostro; Mató mil, se dice para agasajar a alguien después de una buena performance; lo mandé en cana, lo mandó a guardar, lo botoneó, para ejemplificar la labor de algún obsecuente en el trabajo; entre los amigos, un adolescente, después de su primera cita amorosa, dirá, con evidente orgullo, la dejé muerta; achicá el pánico se le puede sugerir a un compañero que se queja por la demora del colectivo; dejar en descubierto a alguien, frente a terceros, es incinerarlo; después de una negociación muy costosa, con dificultades, se resuelve apretando al otro para que firme de una vez el documento. Ya nadie, después de 12 horas de trabajo sin parar, habla del cansancio, estoy fusilado ejemplifica mejor. Le di con un hacha era, antes, le batí la justa o le chanté las cuarenta.
Acaso como corolario de una metodología represiva que no se ha podido olvidar, si se quiere definir al nuevo marcador de punta de Boca Juniors o criticar a un joven novelista sólo voluntarioso se dice, sencillamente, que no existe, lo hacemos desaparecer.
Para la clase de trabajos prácticos del viernes 22 de octubre:
Estudiar:
“Diseños de la violencia”
Capítulo 16
DISEÑO.COM
“Democracia y violencia”
en La sangre derramada
José P. Feinmann
Módulo 2
TEXTO COMPLEMENTARIO OBLIGATORIO
“Las violencias de la lengua”
Por Maite Alvarado
Apunte
COMUNICACIÓN Y CRITICA SEXE
CURSO ANUAL 2010
15 de octubre
TEÓRICO Nº 20
DISEÑOS DE LA VIOLENCIA
Guías de lectura
“Diseños de la violencia”
DISEÑO.COM
Capítulo 16
1. La violencia a partir de cuatro “supuestos” cotidianos
2. Subjetividades históricas de la violencia. Historicidad de la violencia en nuestro país.
3. (sigue, sigue, sigue...)
4. La violencia es “natural” en el hombre (en los seres humanos).
5. La violencia es “cultural”.
6. Parafraseo sobre la definición de Lengua en Saussure.
7. Política y violencia. Antes y ahora.
8. La inseguridad y el miedo como subjetividades.
9. La difusión como estrategia de disciplinamiento social. La enunciación de la violencia.
10. Diferencia entre Discurso de la Violencia y Discurso Violento.
11. Diferencia entre Diseño de la Violencia y Diseño Violento.
12. Las metáforas del “jueguito”.
13. Las distintas interpretaciones de las distintas disciplinas.
14. El no reconocimiento del Otro.
15. Transgresión y violación. Diferencia.
16. El tercero ausente.
17. La “encerrona trágica”.
18. Definición de violencia según Feinmann.
19. La devaluación de la metáfora.
20. Código y discurso.
T.C.O
Fernando Ulloa
DISEÑO.COM
Capítulo 16 Pág. 257
1. Ternura y tierno.
2. Los despojados.
3. Los sobrevivientes.
4. Ternura: la ética del sujeto.
T.C.O.
Gregorio Klimovsky
DISEÑO.COM
Capítulo 16 Pág. 258
1. Distintos factores de la violencia:
2. Lo económico social.
3. La corrupción.
4. La frivolidad.
5. La intolerancia.
6. La cultura de la droga.
“Democracia y violencia”
en La sangre derramada
José P. Feinmann
Módulo 2
1. La sangre derramada... “no será negociada”.
2. Los “pactos de sangre”.
3. El juramento de fidelidad y la traición.
4. La no negociación.
5. La lógica de la guerra.
6. Una definición más de política.
7. Las consignas de “muerte”. Pensar como discursos.
8. Las teorías de la violencia: dos facetas.
9. La violencia como “partera de la historia”.
10. La historia tramada por el crimen. (metáfora “textilera”)
11. “En el comienzo fue el crimen...”
12. El tema de la igualdad.
13. Todos somos desiguales. ¿En qué?
14. Democracia y violencia.
15. Democracia y desesperación.
16. Democracia y desesperanza.
17. El desamparo de los desamparados. Juntar con texto de Ulloa.
18. El “Fin de la Historia”.
19. La ratio económica. La racionalidad económica. La racionalidad del “Mercado”.
20. El hombre como medio y como fin. Ética de fines y ética de medios.
21. La “tasa de sufrimiento”.
22. Un hombre es un hombre.
23. El Che Guevara: “Ellos volverán a matar”.
24. La insurgencia armada como camino. Violencia y contraviolencia.
25. La desaparición: La “muerte argentina”.
26. La democracia como construcción del sujeto crítico.
27. ¿Hay violencia legítima?
28. La democracia como resolución de la violencia.
29. Nada justifica a la violencia dentro de la democracia, nada justifica que la democracia conduzca a la desesperación. (la “encerrona trágica” del desamparado).
TEXTO COMPLEMENTARIO OBLIGATORIO
Las violencias de la lengua
por Maite Alvarado
Según la forma en que se las utilice, las palabras pueden traicionar a su pronunciador. A veces la metáfora tiene sus riesgos, el cansancio pasa a ser fusilamiento y el hastío se transforma en pudrición.
Juan Carlos Mareco, contraído, miraba hacia la platea en busca de algún rostro amigo, un poco de luz, una idea, cualquier frase que lo rescatara del mal rato. Ansiaba, entre los silbidos, olvidarse para siempre de esa jornada inaugural del Festival de Cine Español, dejar atrás la gente que desde la platea le decía, el último 18 de junio, de todo menos simpático. Refiriéndose a los gestores del cine español, Mareco –casi espontáneo- armó la frase allí mismo, con palabras en danza en esos días. “Debemos rendirle –dijo- la obediencia debida al talento de los artistas de ese país.” El eco de la frase fue un silbido. El hombre supo entonces, esa noche, que el inconsciente puede jugar una mala pasada, eligiendo –sin que uno quiera- una metáfora de dudoso gusto.
En otros tiempos, la metáfora era considerada como una figura ornamental, un capricho de estilo que permitía a los poetas disfrazar el lenguaje para “hacer el verso”.
De unos años a esta parte, la lingüística y el psicoanálisis han llamado la atención sobre la cotidianidad de la metáfora. El pensamiento analógico que la funda aparece muy temprano en el ser humano: el chico que llama “tren” a una antigua cámara fotográfica que exhibe su fuelle desplegado, está haciendo una metáfora. Claro, también la hace el adulto que trata al niño de “burro” o “marmota”, que además le enseña el valor de la sustitución analógica y su poder de persuasión. El niño experimenta así, en carne propia, la humillación de la condición animal.
La equivalencia entre el intercambio verbal y la guerra, sin ir más lejos, ha quedado registrado en un repertorio de metáforas de uso generalizado: ¿quién, alguna vez, no contraatacó con otro argumento, o defendió su posición a muerte, o dio en el blanco, o bombardeó a su interlocutor con preguntas, o acosó al adversario hasta derrotarlo, o se dio por vencido, o desplegó nuevas estrategias, arremetió, descargó su artillería y venció?
“Argentina, a matar o morir” tituló, a seis columnas, ocupando toda la página, una edición vespertina del diario La Razón. La nota no se refería a ningún conflicto bélico sino a un partido que la selección de fútbol protagonizaba, por la Copa América, frente a Ecuador.
A veces la metáfora esconde, sugiere, metaboliza. “Hoy, en el Día del Periodista –graficaba un chiste de Limura-, quiero hacer un agradecimiento a la elipsis, a la metáfora y al eufemismo, gracias a los cuales los riesgos más graves de esta profesión, una de las más peligrosas del mundo, han quedado, en mi caso específico, confinados a los rincones más oscuros de mi estilo.”
Otras, en cambio, despliegan abiertamente situaciones, hechos, historia. “Cuando llegué a Europa, después de muchos años, en mi primer café con una amiga, me sorprendió sobre todo una frase. ‘Ahora me persigo con que no voy a poder pagar el alquiler’, me dijo. Me quedé pensando. No dijo ‘estoy angustiada’, ‘me preocupa’, ‘me obsesiono’, incluso. Dijo ‘me persigo’. Fue clarísimo: allí me estaba mostrando muchas de las cosas que habían pasado acá”, explicaba una actriz exiliada durante años en España.
Las distintas disciplinas científicas, se sabe, han aportado a lo largo de la historia vocablos propios a otros campos, permitiendo así la acuñación de sistemas de metáforas: la mecánica plagó el discurso de las ciencias sociales y políticas de palancas, resortes, engranajes; la biología aportó, en su momento, organismos, anticuerpos, antídotos y virulencia; la química también dejó su huella, precipitando, neutralizando, cristalizando y corroyendo; más recientemente, la electrónica hizo posible emitir, detectar, amplificar, codificar, modular, tener buenas y mala ondas; la informática, por su parte permitió que cualquier hijo de vecino optimice y minimice como si fuera moco de pavo.
Ahora bien, si la efectividad de la metáfora literaria reside en su originalidad, en el hallazgo de una semejanza inusitada entre realidades distintas, las metáforas cotidianas deben su éxito, en cambio, a lo evidente de su analogía, que garantiza un reconocimiento cierto. Por eso suelen recurrir a menudo al acervo popular (que dice que los zorros son astutos y las brujas maliciosas, entre otras cosas) o a la experiencia compartida. Ése es el caso de la multitud de metáforas de la lengua coloquial que los argentinos hemos ido acuñando en los últimos tiempos y a través de las cuales se habla, sin darse cuenta, del terror, de la represión y la violencia.
Una joven que ha decidido no volver más a su novio, quizá le cuente esa noche a una amiga, con cierta angustia: a Pablo le corté el rostro; Mató mil, se dice para agasajar a alguien después de una buena performance; lo mandé en cana, lo mandó a guardar, lo botoneó, para ejemplificar la labor de algún obsecuente en el trabajo; entre los amigos, un adolescente, después de su primera cita amorosa, dirá, con evidente orgullo, la dejé muerta; achicá el pánico se le puede sugerir a un compañero que se queja por la demora del colectivo; dejar en descubierto a alguien, frente a terceros, es incinerarlo; después de una negociación muy costosa, con dificultades, se resuelve apretando al otro para que firme de una vez el documento. Ya nadie, después de 12 horas de trabajo sin parar, habla del cansancio, estoy fusilado ejemplifica mejor. Le di con un hacha era, antes, le batí la justa o le chanté las cuarenta.
Acaso como corolario de una metodología represiva que no se ha podido olvidar, si se quiere definir al nuevo marcador de punta de Boca Juniors o criticar a un joven novelista sólo voluntarioso se dice, sencillamente, que no existe, lo hacemos desaparecer.
Para la clase de trabajos prácticos del viernes 22 de octubre:
Estudiar:
“Diseños de la violencia”
Capítulo 16
DISEÑO.COM
“Democracia y violencia”
en La sangre derramada
José P. Feinmann
Módulo 2
TEXTO COMPLEMENTARIO OBLIGATORIO
“Las violencias de la lengua”
Por Maite Alvarado
Apunte
miércoles, 6 de octubre de 2010
Discurso político y poder
UBA FADU DISEÑO DE INDUMENTARIA DISEÑO TEXTIL
COMUNICACIÓN Y CRITICA SEXE
CURSO ANUAL 2010
8 de octubre
TEÓRICO Nº 19
DISCURSO POLÍTICO y PODER
Guía de Lectura
“Discurso político y poder”
DISEÑO.COM
Capítulo 15
1. Poder como sustantivo, como adjetivo, como verbo. Se posee, es una cualidad o es una acción.
2. La Política como retórica del Poder.
3. El Poder y las “tres perspectivas”.
4. Discurso Político: un enunciador y tres destinatarios.
5. Un discurso con un enunciador y “esos” tres destinatarios: un discurso político.
6. La política como texto, como representación y como juego.
TEXTOS COMPLEMENTARIOS OBLIGATORIOS
1. Discurso Hipócrita y Discurso Cínico. Analogías y diferencias.
2. El silogismo del Discurso Cínico: “honesto” de la hipocresía.
3. Las personas y sus discursos: la opinión.
4. Figuras del Mito y Operaciones Retóricas de los Discursos Hipócritas y Cínicos.
5. Corruptela y corrupción.
6. La corrupción. Tres Modelos.
Aplicación conceptual
Señale Enunciador, Destinatarios, los Componentes y las Entidades del Discurso político:
1
Discurso de la Presidenta Cristina Fernández de Kirchner en la conmemoración de los 200 años de la Biblioteca Nacional:
Muchas gracias, muy buenas noches a todos y a todas: la verdad que estar aquí - Horacio, "Tito" - yo les escuchaba atentamente, en realidad venir a celebrar los 200 años de la Biblioteca Nacional y hacerlo en forma conjunta con el centenario de ARGENTORES tiene una profunda significación. A ver, una biblioteca que tiene adentro autores - "Tito" muy humildemente me decía (1): "bueno es que acá también somos guionistas y somos...". Perdón los autores son aquellos que pueden escribir y también pueden no escribir; nos acordamos los dos de Sócrates que nunca escribió nada, pese a que alguien alguna vez pensó que sí que había escrito.
Entonces, me parece que una biblioteca, más allá del maravilloso valor que le asignamos al libro, lo que encierra fundamentalmente son ideas, pensamientos, historias, relatos, cuentos y me parece que una de las cosas más importantes - "Tito dijo algo que me pareció muy demostrativo, lo cual tuve la buena decisión de incluirlo porque es un hombre inteligente, en la lista de Pensadores y Escritores, ubicada en el salón que inauguramos hace poco tiempo, hace unos días apenas, en la Casa de Gobierno, en la Sala de Conferencias. Él dijo que en este proceso en el cual se han unido la política con la economía, y yo le añadiría la cultura, porque creo que además en este Bicentenario que creo que va a quedar en la historia no solamente porque cumplimos 200 años, que es muy importante, sino también por el relato que hicimos de estos 200 años, que no fue un relato caprichoso o traído de los pelos, que fue un relato legitimado por la presencia de millones de argentinos, que celebraron en las calles, y lo conmemoraron. Porque a alguien puede ocurrírsele algo, pero en definitiva ese algo que se le ocurre a esa persona, o a un grupo de inspirados o a una élite, y creo que lo más importante de este Bicentenario, de este relato que no fue el de una élite, que fue alguien que teniendo la responsabilidad de organizarlo se hizo cargo de lo que realmente sentía y quería conmemorar la sociedad y que lo demostraron lanzándose - literalmente - a las calles y apoyando, interpretándose, reconociéndose en ese relato.
Y creo que en estos años hemos vuelto a unir la política con la economía, que nos había hecho creer que eran dos cosas diferentes, y que eran casi dos cosas antagónicas, que los que hacían política no podían administrar, no podían gobernar desde los números, y que gobernar los números era enfrentarse a la política, a la sociedad, a los derechos civiles, a la ampliación de ciudadanía, etc. Creo que lo más importante, tal vez, el legado más importante que podamos hacer en esta experiencia política, de más de siete años, es que hemos podido vincular a la política nuevamente con la economía y ambas con el bienestar de nuestro pueblo y con el crecimiento de la Naciòn como tal.
Creo que esto es muy importante, sobre todo porque durante décadas fuimos preso de un cuento, de una difusión, de ideas que se lanzaban acerca de la ineficiencia de la política y de la eficiencia de los que venían del mercado, o de las empresas, que no venían de la política que era algo malo, que venían a cambiar lo que había hecho la política.
Los días que corren, en esta maravillosa y culta Buenos Aires, nos han demostrado que en realidad nos habían vendido no un relato, sino un cuenta, un tacuen - como dicen en el lunfardo para decirlo más claro y perdónenme el lunfardo en un lugar tan solemne y recoleto como la Biblioteca Nacional, pero no se me ocurre otra forma de expresar lo que durante tiempo, tanto tiempo nos han hecho creer a los argentinos.
Yo me siento muy feliz de estar participando - fíjense que no digo protagonizando - porque podría pensarse que siendo Presidenta de la República yo dirijo este proceso, y es exactamente al revés, yo me siento un instrumento de un momento histórico que expresa a una Argentina que durante mucho tiempo estuvo sojuzgada, callada, oculta y siento que la expreso. (APLAUSOS). Y esto no significa la petulancia o el orgullo de negar u ocultar a los que no pensaron, no piensa y seguramente nunca pensarán como nosotros, sino creo que el gran valor está en contarlos e incorporarlos como parte de esta Argentina. Porque en definitiva para poder explicarnos por qué pensamos y por qué somos como somos también los necesitamos a ellos, porque somos exactamente la contracara de lo que queremos como país y como sociedad. (APLAUSOS)
Y esto no significa negarlos, no significa impedir el ejercicio libre, porque todos coincidiremos en que nunca se vivió, en la República Argentina, un momento con tanta libertad para poder expresar cada uno sus ideas como la que se está viviendo ahora. Y la verdad que con lo que estamos también de poner en marcha, que es la Ley de Servicios de Medios Audiovisuales para todos los argentinos lograr que todas las voces puedan expresarse y que realmente todos puedan ser escuchados: los que tienen poder; los que no lo tienen; los que tienen dinero; los que no lo tienen y los que tienen la oportunidad de poder acceder porque viven en grandes centros urbanos a los que viven en otros lugares y la cultura incorporada a todo esto. Una cultura que también debe ser impulsada hoy, en la era de la tecnología y la comunicación, a partir de los grandes medios. (APLAUSOS)
El esfuerzo de nuestro Gobierno para lanzar el "Canal Encuentro", que hoy se ha convertido en un vehículo de conocimiento, de cultura, de comunicación; hace pocos días, en Olivos, la señal infantil "Pakapaka", que se presentó junto a cientos de chicos y chicas, un formato donde - a mí Mickey Mouse me gusta mucho, pero creo que necesitábamos ratones nacionales, cabritos, llamitas, qué sé yo, cosa que hacen a la cultura y a la identidad nacional. (APLAUSOS)
Ahora, en octubre, cuando vamos a lanzar nuestro Cine INCAA, que va a ser todo un canal de películas argentinas, todas las películas que ha financiado el Instituto Nacional de Cinematografía. (APLAUSOS).
(…) Y yo me siento muy orgullosa, a mi me fascina, lo disfruto, hay cosas que las hago como presidenta porque obviamente hay que hacerlas, hay obligaciones, todos tenemos - sobre todo en ese lugar - más que derechos, obligaciones y responsabilidades. Pero ese tipo de responsabilidades para mí son - si me permiten un ejercicio hedonista - ahí es puro placer nada más cuando me vinculo con todo lo que siempre he sentido y he querido en mi vida.
Le comentaba a Horacio (2) que era la segunda vez que cantaba el himno en el día y es cierto, hace unos instantes, unas horas estuve cantando el himno en otro lugar que también tiene que ver con la identidad, con la cultura, con la economía, con la política y que fue la llegada de los dos nuevos aviones EMBRAER para nuestra línea de banderas Aerolíneas Argentinas recuperada y que es un fuerte simbolismo también. Horacio hablaba de que ya estamos en las partes finales de lo que es el Museo del Libro, que me acuerdo que cuando vine aquí al comienzo y vimos la maqueta; cuando en julio del año que viene tengamos con los otros 18 aviones que van a venir nuevos, la compañía aerocomercial más moderna de Latinoamérica y cuando decidimos transferirla nuevamente al Estado Nacional, mediante ley del Parlamente, recibimos la línea más obsoleta y antigua y que en dos años la podamos convertir en la más moderna también una suerte de terminar obras, de terminar cosas, de sueños permanentes y cosas terminadas.
También hoy es un día de celebración, nuestras queridas Abuelas recuperaron al nieto 102. (APLAUSOS). Es maravilloso, digo yo, 200 años de bibliotecas, 100 de autores, 102 restituciones de ciudadanías porque en definitiva lo que se hace es restituir ciudadanía y la verdad que uno siente que esta Argentina que era inimaginable hace poco tiempo atrás, donde muchos habían perdido las esperanzas, pero no solamente respecto a una cuestión económica, sino a cuestiones más intangibles, más permanente como la memoria, la verdad, la justicia, logro de las organizaciones de los derechos humanos también, yo creo que estamos viviendo un momento histórico excepcional. (APLAUSOS)
Y lo hemos construido entre todos los argentinos, no es imposible; yo quiero dejar de lado esa visión mesiánica e individualista que muchas veces hemos tenido en nuestra historia.
De aquí lo diviso a Oscar Sbarra Mitre. Me acuerdo de una conferencia que fue a dar a Río Gallegos, a un lugar que se llamaba Ateneo Teniente General Juan Domingo Perón, porque no se podía hacer política y entonces nos disfrazábamos con esas figuras de los ateneos, esas cosas raras, y me acuerdo que él nos da una explicación maravillosa del 17 de octubre sobre la diferencia entre número y calidad, entre pueblo y no pueblo. Nos contaba que las crónicas de la época relataban que la Marcha de la Constitución y la Libertad, que era de la Unión Democrática (3), se había celebrado -discúlpenme si hay alguno que no es peronista, pero esto es parte de la historia, así que, nadie se sienta mal, estamos hablando de historia en un lugar donde es posible hacerlo, con amplitud y libertad- apenas un mes antes, el 19 de septiembre, si mal no recuerdo, del '45. Él hacía el cálculo y las crónicas de la época decían que en realidad había habido más gente que el 17 de octubre. Pero, bueno, él decía que el 17 de octubre la gente sabía a qué había ido y que había ido tras un objetivo. Y esto es lo que diferencia a un pueblo de gente que se junta con distintos objetivos, con distintos intereses, muchas veces contradictorios entre sí y por eso imposible de triunfar políticamente. Y eso me quedó grabado muy fuertemente, siempre recuerdo esa conferencia.
Por eso, creo que en estos 200 años de los argentinos, en estos 200 años de la Biblioteca Nacional, en estos 100 años de autores, gracias "Tito" Cosa por el Teatro Abierto (4) cuando no se podía hablar también en la República Argentina y demuestra que cuando uno quiere decir cosas lo puede hacer igual, y gracias a todos ustedes por ser casi las 9 de la noche y en lugar de estar en sus casas, con sus familias, estamos compartiendo aquí en la Biblioteca Nacional los 200 años, mirándonos, conmemorando esto que es un encuentro, en definitiva, de muchos argentinos, que no significa que pensemos todos lo mismo, sería muy aburrido además, pero que nos permite vivir y sentir que estamos en una Argentina diferente, aún aquellos que desde una negativa cerrada y muchas veces creo que cruel, tienen actitudes que, bueno, que yo creo que más que hacernos enojar, deben hacernos reflexionar para nunca hacer las mismas cosas, ¡por favor!
Se los digo en serio, y quiero referirme a cosas que por ahí me pasaron a nivel personal. Cuando en muy poco tiempo, en febrero y hace unos días, mi compañero de toda la vida tuvo dos episodios, primero con su carótida y luego con una de las arterias coronarias, veía algunas expresiones, leía algunas columnas, inclusive cuando esperé que me llamaran por ahí por teléfono como yo hice cuando otras personas que no piensan como yo han tenido algún problema, cuando decidimos homenajes importantes a hombres de otro partido (5), que no sé si lo hubieran hecho por nosotros, estoy segura que no, o que tuvimos la grandeza de hacerlo, cuando esperaba que alguien nos llamara, me dijo: "No tenés que enojarte, Cristina, al contrario, tratá siempre de hacer exactamente lo contrario y seguir haciendo lo mismo aún pese a esas actitudes, porque sería muy feo convertirse en algo parecido a alguna de las cosas que uno ha leído o visto en estos días, eso habla de baja densidad en calidad humana". Y yo la verdad prefiero seguir siendo así, reconociendo. Yo no sé si tal vez hubieran reconocido como nosotros, lo hicimos cuando inauguramos el Salón de las Mujeres o el Salón de los Pensadores y Escritores. Si esos que eran tan antagonistas y tan perseguidores nos hubieran reconocido a nosotros, seguro que no, porque nunca escuché de ellos una palabra, no de las cosas malas que seguramente debemos haber hecho, pero ni siquiera una palabra sobre las cosas buenas que seguramente hicimos. Es imposible que un movimiento como el nuestro perdure los años que ha perdurado si no ha hecho "alguito", como dicen los chicos.
Pero bueno, ya sabemos que lo peor que le puede pasar a un ser humano es el odio y lo mejor que le puede pasar es el amor, el amor a su pueblo, el amor a su país, el amor a su patria. Y creo que en eso estamos, en seguir ampliando ciudadanía, restituyendo ciudadanía, reparando viejas heridas, saldando viejas deudas de nuestro país con los sectores más vulnerables; todavía falta y falta mucho y está el compromiso de seguir adelante, con esas banderas, que ya no son banderas de un gobierno o de un sector político. Yo estoy absolutamente convencida de que son las banderas de la mayoría del pueblo argentino.
Por eso quería hoy compartir, más que grandilocuentes afirmaciones acerca de tal o cual obra que me mostrara como una erudita -que no lo soy ni lo quiero ser-; sé que algún intelectual (6) me anda criticando por ahí que quiero aparecer erudita y culta, nunca más lejos de eso, soy una simple abogada egresada de una universidad gratuita. Sé que me hacen de construcción discursiva y tratan de analizar y ver qué es lo que subyace o quiero decir, esa cosa media retorcida. ¡Más "tranqui" por favor!, si las cosas son más sencillas, la vida es más simple, mucho más simple de lo que algunos o algunas imaginan.
Mañana es 21 de septiembre Día del Estudiante, Día de la Primavera, Día de las Artistas Plásticos, vamos con los artistas plásticos, y plásticas también.
Agradecerles a todos y a todas por la infinita paciencia, y cuando hablo de paciencia hablo en serio de lo que significa haber esperado. Yo creo que costó pero valió la pena esperar que alguna vez en nuestro país pudiéramos hablar cara a cara de estas cosas sin temores, con total libertad, compartiendo hasta las diferencias inclusive. Porque todos venimos de experiencias por allí diferentes y muchas veces, inclusive, con diferencias fuertes entre los unos y los otros.
Pero yo creo que hay algunas cosas en las cuales podemos comenzar a coincidir y creo que una de las cosas en la cual podemos comenzar a coincidir es que si miramos para atrás, creo que en estos siete años, con letra por ahí despareja, no con tinta china, por ahí chingándole un poco al renglón, estamos escribiendo entre todos una historia diferente.
Muchas gracias a todos y a todas por todo el amor, por todo el cariño, por todo el afecto. (APLAUSOS)
NOTAS AL PIE:
1. Se refiere a Roberto “Tito” Cossa, dramaturgo.
2. Se refiere a Horacio González, Director de la Biblioteca Nacional.
3. Alianza de sectores de derecha y de izquierda que enfrentó a Perón en las Elecciones de 1946.
4. Experiencia teatral de resistencia cultural durante la última dictadura cívico-militar.
5. Se refiere –principalmente- a los homenajes a Raúl Alfonsín.
6. Se refiere a Beatriz Sarlo, y otras, y otros.
2
Discurso del Jefe de Gobierno de la CABA Mauricio Macri ante 300 empresarios reunidos por Fundación Mediterránea en la ciudad de Córdoba:
Los Kirchner nos van a dejar un país patas para arriba, pero confío en que con ganas, con planes y con la participación de todos vamos a revertir esa tendencia para salir adelante y devolverle la esperanza a la Argentina.
Hay una Argentina productiva que está en ebullición y que espera mejores condiciones políticas para producir más y para proyectarse al mundo.
Necesitamos recuperar la cultura del trabajo y del esfuerzo, y terminar con el festival de subsidios, con la viveza y con la corrupción.
Va a ser fundamental la acción de los emprendedores y de las pequeñas y medianas empresas, y de un Estado que facilite y que ayude a los que trabajan.
(Expone un video)
Esta es una evidencia concreta de que se pueden hacer muchas cosas frente a un gobierno nacional que es hostil cuando uno no se somete.
De la mano de la agroindustria, la minería sustentable y el turismo, la Argentina enfrenta una excelente oportunidad para consolidar un proceso de crecimiento sostenido de largo plazo, que contribuirá a generar empleo genuino e inclusión social.
Hay que hacer las cosas con inteligencia para crear trabajo útil, porque esa es la mejor manera de servir a la sociedad", por ejemplo el caso de las obras de urbanización que la ciudad desarrolló en la villa 19. Abrimos calles, instalamos comedores, un salón de usos múltiples y otro montón de obras, con una inversión de cuatro millones de pesos, que es el equivalente a 60 «ñoquis», pero nosotros usamos ese dinero para cambiar y mejorar la calidad de vida de 6000 personas.
Es prioritario que el Estado concentre su esfuerzo para trabajar al servicio de una educación gratuita e inclusiva, que conecte a nuestros chicos con las nuevas tecnologías y con el inglés desde primer grado.
Estoy en el mejor momento de mi vida. Todos los problemas que tengo obedecen a mi buena relación con la gente. Así que está bien tener problemas, porque la gente te apoya.
Fuente: Diario La Nación, 5 de octubre de 2010.
TEXTO COMPLEMENTARIO NO OBLIGATORIO
Qué maravilla de país
Por Carlos M. Reymundo Roberts
LA NACION, Viernes 17 de setiembre de 2010
Este país tiene un gobierno de corte populista, criticado adentro y afuera, pero comandado por una persona que hace pito catalán de esos comentarios y va por la vida con absoluta convicción de lo que está haciendo.
Este país es rico y está pasando la crisis global bastante mejor que muchos otros en todo el mundo. Está creciendo, llegan turistas a montones y las perspectivas económicas son razonablemente buenas.
Este país tiene un gobierno acusado de corrupción y que va de escándalo en escándalo, pero mantiene un alto caudal de votos. Probablemente, la gente cree que en la oposición por ahora no hay nadie que resulte realmente atractivo.
En este país el gobierno ataca a los medios de comunicación y les achaca casi todas sus penurias, y sólo se ve bien reflejado en los medios que le pertenecen y responden.
Este país ha sufrido muchas crisis políticas, han caído muchísimos gobiernos, aunque nadie puede decir que la democracia y la república no estén hoy absolutamente consolidadas.
En esta tierra rabiosamente latina, tan proclive a la teatralización y la comedia, los ciudadanos parecen más preocupados por su prosa diaria -su trabajo, su vivienda, su bienestar, su jubilación- que por la suerte de los que mandan. Ya llegará el momento de votar y ese día verán qué hacer.
Este país sufre el embate de los gremios y de paros que ya forman parte de la agenda diaria, pero quizá por eso mismo, por su cotidianidad, se han incorporado al paisaje y terminan resultando más ruidosos que dañinos.
Este país, con tantos enanos fascistas, en el fondo se siente a gusto cuando el que manda tiene carácter y quiere imponer la ley del más fuerte. Exactamente lo que ocurre hoy. Después de tanta crisis, de tanto dirigente impopular, había que darle la oportunidad a un gobierno distinto, y no es tiempo todavía de hacer las cuentas finales.
Este país tan amante de su selección de fútbol, que supo ser campeona del mundo, asistió preocupada al fracaso en Sudáfrica 2010, pero piensa que con el cambio de técnico y de algunos jugadores todo irá mejor, mucho mejor.
Este país tiene historia, una ubicación privilegiada, una geografía bendita, un pueblo creativo, una clase dirigente cuestionada pero que se reinventa una y otra vez, una integración con sus vecinos de la región que logra ir superando las crisis.
Es decir, éste es un país que invita a soñar porque, más allá de sus padeceres, de sus gobiernos, de sus conflictos, tiene todo para consolidarse como potencia. Un extranjero llega aquí y se deslumbra a cada paso. Es cierto, el que viene y mira y admira en plan turístico no se preocupa por cuestiones políticas y hasta le pueden resultar coloridas las cosas que se dicen de la persona que hoy tiene las riendas. Se enamora de lo que ve y no le afecta demasiado lo que le cuentan.
Sí, éste es un país que enamora, es de esos lugares a los que uno siempre quiere volver. Es un país que vive, que palpita en sus calles, en su gente, en sus manifestaciones artísticas, en sus escritores, en su música. Tiene belleza y tiene charme , tiene poesía y tiene magia.
En fin, no puedo más que aplaudir todo lo que veo. Estoy encantado. Estoy feliz. Hacía años que no venía a Italia.
(Este artículo fue escrito desde Milán)
Para la clase de trabajos prácticos del viernes 15 de octubre:
Estudiar
“Discurso político y poder”
capítulo 15 de DISEÑO.COM
“Derecho de muerte y poder sobre la vida”
Michel Foucault
Módulo 2
Aplicación conceptual
Discursos de Cristina Fernández de Kirchner y de Mauricio Macri.
COMUNICACIÓN Y CRITICA SEXE
CURSO ANUAL 2010
8 de octubre
TEÓRICO Nº 19
DISCURSO POLÍTICO y PODER
Guía de Lectura
“Discurso político y poder”
DISEÑO.COM
Capítulo 15
1. Poder como sustantivo, como adjetivo, como verbo. Se posee, es una cualidad o es una acción.
2. La Política como retórica del Poder.
3. El Poder y las “tres perspectivas”.
4. Discurso Político: un enunciador y tres destinatarios.
5. Un discurso con un enunciador y “esos” tres destinatarios: un discurso político.
6. La política como texto, como representación y como juego.
TEXTOS COMPLEMENTARIOS OBLIGATORIOS
1. Discurso Hipócrita y Discurso Cínico. Analogías y diferencias.
2. El silogismo del Discurso Cínico: “honesto” de la hipocresía.
3. Las personas y sus discursos: la opinión.
4. Figuras del Mito y Operaciones Retóricas de los Discursos Hipócritas y Cínicos.
5. Corruptela y corrupción.
6. La corrupción. Tres Modelos.
Aplicación conceptual
Señale Enunciador, Destinatarios, los Componentes y las Entidades del Discurso político:
1
Discurso de la Presidenta Cristina Fernández de Kirchner en la conmemoración de los 200 años de la Biblioteca Nacional:
Muchas gracias, muy buenas noches a todos y a todas: la verdad que estar aquí - Horacio, "Tito" - yo les escuchaba atentamente, en realidad venir a celebrar los 200 años de la Biblioteca Nacional y hacerlo en forma conjunta con el centenario de ARGENTORES tiene una profunda significación. A ver, una biblioteca que tiene adentro autores - "Tito" muy humildemente me decía (1): "bueno es que acá también somos guionistas y somos...". Perdón los autores son aquellos que pueden escribir y también pueden no escribir; nos acordamos los dos de Sócrates que nunca escribió nada, pese a que alguien alguna vez pensó que sí que había escrito.
Entonces, me parece que una biblioteca, más allá del maravilloso valor que le asignamos al libro, lo que encierra fundamentalmente son ideas, pensamientos, historias, relatos, cuentos y me parece que una de las cosas más importantes - "Tito dijo algo que me pareció muy demostrativo, lo cual tuve la buena decisión de incluirlo porque es un hombre inteligente, en la lista de Pensadores y Escritores, ubicada en el salón que inauguramos hace poco tiempo, hace unos días apenas, en la Casa de Gobierno, en la Sala de Conferencias. Él dijo que en este proceso en el cual se han unido la política con la economía, y yo le añadiría la cultura, porque creo que además en este Bicentenario que creo que va a quedar en la historia no solamente porque cumplimos 200 años, que es muy importante, sino también por el relato que hicimos de estos 200 años, que no fue un relato caprichoso o traído de los pelos, que fue un relato legitimado por la presencia de millones de argentinos, que celebraron en las calles, y lo conmemoraron. Porque a alguien puede ocurrírsele algo, pero en definitiva ese algo que se le ocurre a esa persona, o a un grupo de inspirados o a una élite, y creo que lo más importante de este Bicentenario, de este relato que no fue el de una élite, que fue alguien que teniendo la responsabilidad de organizarlo se hizo cargo de lo que realmente sentía y quería conmemorar la sociedad y que lo demostraron lanzándose - literalmente - a las calles y apoyando, interpretándose, reconociéndose en ese relato.
Y creo que en estos años hemos vuelto a unir la política con la economía, que nos había hecho creer que eran dos cosas diferentes, y que eran casi dos cosas antagónicas, que los que hacían política no podían administrar, no podían gobernar desde los números, y que gobernar los números era enfrentarse a la política, a la sociedad, a los derechos civiles, a la ampliación de ciudadanía, etc. Creo que lo más importante, tal vez, el legado más importante que podamos hacer en esta experiencia política, de más de siete años, es que hemos podido vincular a la política nuevamente con la economía y ambas con el bienestar de nuestro pueblo y con el crecimiento de la Naciòn como tal.
Creo que esto es muy importante, sobre todo porque durante décadas fuimos preso de un cuento, de una difusión, de ideas que se lanzaban acerca de la ineficiencia de la política y de la eficiencia de los que venían del mercado, o de las empresas, que no venían de la política que era algo malo, que venían a cambiar lo que había hecho la política.
Los días que corren, en esta maravillosa y culta Buenos Aires, nos han demostrado que en realidad nos habían vendido no un relato, sino un cuenta, un tacuen - como dicen en el lunfardo para decirlo más claro y perdónenme el lunfardo en un lugar tan solemne y recoleto como la Biblioteca Nacional, pero no se me ocurre otra forma de expresar lo que durante tiempo, tanto tiempo nos han hecho creer a los argentinos.
Yo me siento muy feliz de estar participando - fíjense que no digo protagonizando - porque podría pensarse que siendo Presidenta de la República yo dirijo este proceso, y es exactamente al revés, yo me siento un instrumento de un momento histórico que expresa a una Argentina que durante mucho tiempo estuvo sojuzgada, callada, oculta y siento que la expreso. (APLAUSOS). Y esto no significa la petulancia o el orgullo de negar u ocultar a los que no pensaron, no piensa y seguramente nunca pensarán como nosotros, sino creo que el gran valor está en contarlos e incorporarlos como parte de esta Argentina. Porque en definitiva para poder explicarnos por qué pensamos y por qué somos como somos también los necesitamos a ellos, porque somos exactamente la contracara de lo que queremos como país y como sociedad. (APLAUSOS)
Y esto no significa negarlos, no significa impedir el ejercicio libre, porque todos coincidiremos en que nunca se vivió, en la República Argentina, un momento con tanta libertad para poder expresar cada uno sus ideas como la que se está viviendo ahora. Y la verdad que con lo que estamos también de poner en marcha, que es la Ley de Servicios de Medios Audiovisuales para todos los argentinos lograr que todas las voces puedan expresarse y que realmente todos puedan ser escuchados: los que tienen poder; los que no lo tienen; los que tienen dinero; los que no lo tienen y los que tienen la oportunidad de poder acceder porque viven en grandes centros urbanos a los que viven en otros lugares y la cultura incorporada a todo esto. Una cultura que también debe ser impulsada hoy, en la era de la tecnología y la comunicación, a partir de los grandes medios. (APLAUSOS)
El esfuerzo de nuestro Gobierno para lanzar el "Canal Encuentro", que hoy se ha convertido en un vehículo de conocimiento, de cultura, de comunicación; hace pocos días, en Olivos, la señal infantil "Pakapaka", que se presentó junto a cientos de chicos y chicas, un formato donde - a mí Mickey Mouse me gusta mucho, pero creo que necesitábamos ratones nacionales, cabritos, llamitas, qué sé yo, cosa que hacen a la cultura y a la identidad nacional. (APLAUSOS)
Ahora, en octubre, cuando vamos a lanzar nuestro Cine INCAA, que va a ser todo un canal de películas argentinas, todas las películas que ha financiado el Instituto Nacional de Cinematografía. (APLAUSOS).
(…) Y yo me siento muy orgullosa, a mi me fascina, lo disfruto, hay cosas que las hago como presidenta porque obviamente hay que hacerlas, hay obligaciones, todos tenemos - sobre todo en ese lugar - más que derechos, obligaciones y responsabilidades. Pero ese tipo de responsabilidades para mí son - si me permiten un ejercicio hedonista - ahí es puro placer nada más cuando me vinculo con todo lo que siempre he sentido y he querido en mi vida.
Le comentaba a Horacio (2) que era la segunda vez que cantaba el himno en el día y es cierto, hace unos instantes, unas horas estuve cantando el himno en otro lugar que también tiene que ver con la identidad, con la cultura, con la economía, con la política y que fue la llegada de los dos nuevos aviones EMBRAER para nuestra línea de banderas Aerolíneas Argentinas recuperada y que es un fuerte simbolismo también. Horacio hablaba de que ya estamos en las partes finales de lo que es el Museo del Libro, que me acuerdo que cuando vine aquí al comienzo y vimos la maqueta; cuando en julio del año que viene tengamos con los otros 18 aviones que van a venir nuevos, la compañía aerocomercial más moderna de Latinoamérica y cuando decidimos transferirla nuevamente al Estado Nacional, mediante ley del Parlamente, recibimos la línea más obsoleta y antigua y que en dos años la podamos convertir en la más moderna también una suerte de terminar obras, de terminar cosas, de sueños permanentes y cosas terminadas.
También hoy es un día de celebración, nuestras queridas Abuelas recuperaron al nieto 102. (APLAUSOS). Es maravilloso, digo yo, 200 años de bibliotecas, 100 de autores, 102 restituciones de ciudadanías porque en definitiva lo que se hace es restituir ciudadanía y la verdad que uno siente que esta Argentina que era inimaginable hace poco tiempo atrás, donde muchos habían perdido las esperanzas, pero no solamente respecto a una cuestión económica, sino a cuestiones más intangibles, más permanente como la memoria, la verdad, la justicia, logro de las organizaciones de los derechos humanos también, yo creo que estamos viviendo un momento histórico excepcional. (APLAUSOS)
Y lo hemos construido entre todos los argentinos, no es imposible; yo quiero dejar de lado esa visión mesiánica e individualista que muchas veces hemos tenido en nuestra historia.
De aquí lo diviso a Oscar Sbarra Mitre. Me acuerdo de una conferencia que fue a dar a Río Gallegos, a un lugar que se llamaba Ateneo Teniente General Juan Domingo Perón, porque no se podía hacer política y entonces nos disfrazábamos con esas figuras de los ateneos, esas cosas raras, y me acuerdo que él nos da una explicación maravillosa del 17 de octubre sobre la diferencia entre número y calidad, entre pueblo y no pueblo. Nos contaba que las crónicas de la época relataban que la Marcha de la Constitución y la Libertad, que era de la Unión Democrática (3), se había celebrado -discúlpenme si hay alguno que no es peronista, pero esto es parte de la historia, así que, nadie se sienta mal, estamos hablando de historia en un lugar donde es posible hacerlo, con amplitud y libertad- apenas un mes antes, el 19 de septiembre, si mal no recuerdo, del '45. Él hacía el cálculo y las crónicas de la época decían que en realidad había habido más gente que el 17 de octubre. Pero, bueno, él decía que el 17 de octubre la gente sabía a qué había ido y que había ido tras un objetivo. Y esto es lo que diferencia a un pueblo de gente que se junta con distintos objetivos, con distintos intereses, muchas veces contradictorios entre sí y por eso imposible de triunfar políticamente. Y eso me quedó grabado muy fuertemente, siempre recuerdo esa conferencia.
Por eso, creo que en estos 200 años de los argentinos, en estos 200 años de la Biblioteca Nacional, en estos 100 años de autores, gracias "Tito" Cosa por el Teatro Abierto (4) cuando no se podía hablar también en la República Argentina y demuestra que cuando uno quiere decir cosas lo puede hacer igual, y gracias a todos ustedes por ser casi las 9 de la noche y en lugar de estar en sus casas, con sus familias, estamos compartiendo aquí en la Biblioteca Nacional los 200 años, mirándonos, conmemorando esto que es un encuentro, en definitiva, de muchos argentinos, que no significa que pensemos todos lo mismo, sería muy aburrido además, pero que nos permite vivir y sentir que estamos en una Argentina diferente, aún aquellos que desde una negativa cerrada y muchas veces creo que cruel, tienen actitudes que, bueno, que yo creo que más que hacernos enojar, deben hacernos reflexionar para nunca hacer las mismas cosas, ¡por favor!
Se los digo en serio, y quiero referirme a cosas que por ahí me pasaron a nivel personal. Cuando en muy poco tiempo, en febrero y hace unos días, mi compañero de toda la vida tuvo dos episodios, primero con su carótida y luego con una de las arterias coronarias, veía algunas expresiones, leía algunas columnas, inclusive cuando esperé que me llamaran por ahí por teléfono como yo hice cuando otras personas que no piensan como yo han tenido algún problema, cuando decidimos homenajes importantes a hombres de otro partido (5), que no sé si lo hubieran hecho por nosotros, estoy segura que no, o que tuvimos la grandeza de hacerlo, cuando esperaba que alguien nos llamara, me dijo: "No tenés que enojarte, Cristina, al contrario, tratá siempre de hacer exactamente lo contrario y seguir haciendo lo mismo aún pese a esas actitudes, porque sería muy feo convertirse en algo parecido a alguna de las cosas que uno ha leído o visto en estos días, eso habla de baja densidad en calidad humana". Y yo la verdad prefiero seguir siendo así, reconociendo. Yo no sé si tal vez hubieran reconocido como nosotros, lo hicimos cuando inauguramos el Salón de las Mujeres o el Salón de los Pensadores y Escritores. Si esos que eran tan antagonistas y tan perseguidores nos hubieran reconocido a nosotros, seguro que no, porque nunca escuché de ellos una palabra, no de las cosas malas que seguramente debemos haber hecho, pero ni siquiera una palabra sobre las cosas buenas que seguramente hicimos. Es imposible que un movimiento como el nuestro perdure los años que ha perdurado si no ha hecho "alguito", como dicen los chicos.
Pero bueno, ya sabemos que lo peor que le puede pasar a un ser humano es el odio y lo mejor que le puede pasar es el amor, el amor a su pueblo, el amor a su país, el amor a su patria. Y creo que en eso estamos, en seguir ampliando ciudadanía, restituyendo ciudadanía, reparando viejas heridas, saldando viejas deudas de nuestro país con los sectores más vulnerables; todavía falta y falta mucho y está el compromiso de seguir adelante, con esas banderas, que ya no son banderas de un gobierno o de un sector político. Yo estoy absolutamente convencida de que son las banderas de la mayoría del pueblo argentino.
Por eso quería hoy compartir, más que grandilocuentes afirmaciones acerca de tal o cual obra que me mostrara como una erudita -que no lo soy ni lo quiero ser-; sé que algún intelectual (6) me anda criticando por ahí que quiero aparecer erudita y culta, nunca más lejos de eso, soy una simple abogada egresada de una universidad gratuita. Sé que me hacen de construcción discursiva y tratan de analizar y ver qué es lo que subyace o quiero decir, esa cosa media retorcida. ¡Más "tranqui" por favor!, si las cosas son más sencillas, la vida es más simple, mucho más simple de lo que algunos o algunas imaginan.
Mañana es 21 de septiembre Día del Estudiante, Día de la Primavera, Día de las Artistas Plásticos, vamos con los artistas plásticos, y plásticas también.
Agradecerles a todos y a todas por la infinita paciencia, y cuando hablo de paciencia hablo en serio de lo que significa haber esperado. Yo creo que costó pero valió la pena esperar que alguna vez en nuestro país pudiéramos hablar cara a cara de estas cosas sin temores, con total libertad, compartiendo hasta las diferencias inclusive. Porque todos venimos de experiencias por allí diferentes y muchas veces, inclusive, con diferencias fuertes entre los unos y los otros.
Pero yo creo que hay algunas cosas en las cuales podemos comenzar a coincidir y creo que una de las cosas en la cual podemos comenzar a coincidir es que si miramos para atrás, creo que en estos siete años, con letra por ahí despareja, no con tinta china, por ahí chingándole un poco al renglón, estamos escribiendo entre todos una historia diferente.
Muchas gracias a todos y a todas por todo el amor, por todo el cariño, por todo el afecto. (APLAUSOS)
NOTAS AL PIE:
1. Se refiere a Roberto “Tito” Cossa, dramaturgo.
2. Se refiere a Horacio González, Director de la Biblioteca Nacional.
3. Alianza de sectores de derecha y de izquierda que enfrentó a Perón en las Elecciones de 1946.
4. Experiencia teatral de resistencia cultural durante la última dictadura cívico-militar.
5. Se refiere –principalmente- a los homenajes a Raúl Alfonsín.
6. Se refiere a Beatriz Sarlo, y otras, y otros.
2
Discurso del Jefe de Gobierno de la CABA Mauricio Macri ante 300 empresarios reunidos por Fundación Mediterránea en la ciudad de Córdoba:
Los Kirchner nos van a dejar un país patas para arriba, pero confío en que con ganas, con planes y con la participación de todos vamos a revertir esa tendencia para salir adelante y devolverle la esperanza a la Argentina.
Hay una Argentina productiva que está en ebullición y que espera mejores condiciones políticas para producir más y para proyectarse al mundo.
Necesitamos recuperar la cultura del trabajo y del esfuerzo, y terminar con el festival de subsidios, con la viveza y con la corrupción.
Va a ser fundamental la acción de los emprendedores y de las pequeñas y medianas empresas, y de un Estado que facilite y que ayude a los que trabajan.
(Expone un video)
Esta es una evidencia concreta de que se pueden hacer muchas cosas frente a un gobierno nacional que es hostil cuando uno no se somete.
De la mano de la agroindustria, la minería sustentable y el turismo, la Argentina enfrenta una excelente oportunidad para consolidar un proceso de crecimiento sostenido de largo plazo, que contribuirá a generar empleo genuino e inclusión social.
Hay que hacer las cosas con inteligencia para crear trabajo útil, porque esa es la mejor manera de servir a la sociedad", por ejemplo el caso de las obras de urbanización que la ciudad desarrolló en la villa 19. Abrimos calles, instalamos comedores, un salón de usos múltiples y otro montón de obras, con una inversión de cuatro millones de pesos, que es el equivalente a 60 «ñoquis», pero nosotros usamos ese dinero para cambiar y mejorar la calidad de vida de 6000 personas.
Es prioritario que el Estado concentre su esfuerzo para trabajar al servicio de una educación gratuita e inclusiva, que conecte a nuestros chicos con las nuevas tecnologías y con el inglés desde primer grado.
Estoy en el mejor momento de mi vida. Todos los problemas que tengo obedecen a mi buena relación con la gente. Así que está bien tener problemas, porque la gente te apoya.
Fuente: Diario La Nación, 5 de octubre de 2010.
TEXTO COMPLEMENTARIO NO OBLIGATORIO
Qué maravilla de país
Por Carlos M. Reymundo Roberts
LA NACION, Viernes 17 de setiembre de 2010
Este país tiene un gobierno de corte populista, criticado adentro y afuera, pero comandado por una persona que hace pito catalán de esos comentarios y va por la vida con absoluta convicción de lo que está haciendo.
Este país es rico y está pasando la crisis global bastante mejor que muchos otros en todo el mundo. Está creciendo, llegan turistas a montones y las perspectivas económicas son razonablemente buenas.
Este país tiene un gobierno acusado de corrupción y que va de escándalo en escándalo, pero mantiene un alto caudal de votos. Probablemente, la gente cree que en la oposición por ahora no hay nadie que resulte realmente atractivo.
En este país el gobierno ataca a los medios de comunicación y les achaca casi todas sus penurias, y sólo se ve bien reflejado en los medios que le pertenecen y responden.
Este país ha sufrido muchas crisis políticas, han caído muchísimos gobiernos, aunque nadie puede decir que la democracia y la república no estén hoy absolutamente consolidadas.
En esta tierra rabiosamente latina, tan proclive a la teatralización y la comedia, los ciudadanos parecen más preocupados por su prosa diaria -su trabajo, su vivienda, su bienestar, su jubilación- que por la suerte de los que mandan. Ya llegará el momento de votar y ese día verán qué hacer.
Este país sufre el embate de los gremios y de paros que ya forman parte de la agenda diaria, pero quizá por eso mismo, por su cotidianidad, se han incorporado al paisaje y terminan resultando más ruidosos que dañinos.
Este país, con tantos enanos fascistas, en el fondo se siente a gusto cuando el que manda tiene carácter y quiere imponer la ley del más fuerte. Exactamente lo que ocurre hoy. Después de tanta crisis, de tanto dirigente impopular, había que darle la oportunidad a un gobierno distinto, y no es tiempo todavía de hacer las cuentas finales.
Este país tan amante de su selección de fútbol, que supo ser campeona del mundo, asistió preocupada al fracaso en Sudáfrica 2010, pero piensa que con el cambio de técnico y de algunos jugadores todo irá mejor, mucho mejor.
Este país tiene historia, una ubicación privilegiada, una geografía bendita, un pueblo creativo, una clase dirigente cuestionada pero que se reinventa una y otra vez, una integración con sus vecinos de la región que logra ir superando las crisis.
Es decir, éste es un país que invita a soñar porque, más allá de sus padeceres, de sus gobiernos, de sus conflictos, tiene todo para consolidarse como potencia. Un extranjero llega aquí y se deslumbra a cada paso. Es cierto, el que viene y mira y admira en plan turístico no se preocupa por cuestiones políticas y hasta le pueden resultar coloridas las cosas que se dicen de la persona que hoy tiene las riendas. Se enamora de lo que ve y no le afecta demasiado lo que le cuentan.
Sí, éste es un país que enamora, es de esos lugares a los que uno siempre quiere volver. Es un país que vive, que palpita en sus calles, en su gente, en sus manifestaciones artísticas, en sus escritores, en su música. Tiene belleza y tiene charme , tiene poesía y tiene magia.
En fin, no puedo más que aplaudir todo lo que veo. Estoy encantado. Estoy feliz. Hacía años que no venía a Italia.
(Este artículo fue escrito desde Milán)
Para la clase de trabajos prácticos del viernes 15 de octubre:
Estudiar
“Discurso político y poder”
capítulo 15 de DISEÑO.COM
“Derecho de muerte y poder sobre la vida”
Michel Foucault
Módulo 2
Aplicación conceptual
Discursos de Cristina Fernández de Kirchner y de Mauricio Macri.
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