viernes, 16 de octubre de 2009

- AGENDA -

Lo que viene, lo que viene:


Viernes 16 de octubre.

Libre por fecha de Examen Final.



Viernes 23 de octubre.
Práctico: “Femenino… masculino… una cuestión de género.”
Elección de tema para T.P.F.
Teórico: “Los diseños del amor”



Viernes 30 de octubre.
Práctico: “Los diseños del amor”
Teórico: “Discurso político y Poder”



Viernes 6 de noviembre.
Práctico: “Discurso político y Poder”
Teórico: Repaso



Viernes 13 de noviembre.
De 19:00 a 21:00 horas:
2º EXAMEN PARCIAL



Viernes 20 de noviembre.
En los horarios de comisión de TP:
Devolución de 2º EXAMEN PARCIAL
ENTREGA DE T.P.F.



Viernes 27 de noviembre.
De 17:00 a 19:00 horas:
Firma de Libretas
De 19:00 a 21:00 horas:
RECUPERATORIO del 2º EXAMEN PARCIAL
A partir de las 21:00 horas:
Corrección de Parcial RECUPERATORIO
Firma de libretas



Los T.P.F. serán devueltos corregidos en fecha y hora a convenir
en cada comisión de TP.
La presencia es obligatoria.





Viernes 18 de diciembre.
A partir de las 17:00 horas:
EXAMEN FINAL oral individual.


Viernes 25 de diciembre.
FELIZ NAVIDAD y/o
MUY BUEN 2010!

jueves, 8 de octubre de 2009

TRABAJO PRÁCTICO FINAL

UBA FADU - DISEÑO DE INDUMENTARIA – DISEÑO TEXTIL

COMUNICACIÓN Y CRÍTICA - SEXE
CURSO ANUAL 2009
9 de octubre






TRABAJO PRÁCTICO FINAL

ENTREGA (obligatoria): VIERNES 20 de noviembre



Objetivo

Presentará un Trabajo Práctico en formato de Monografía donde articule los contenidos de la materia con su especialización en Diseño. Entonces, este Trabajo Práctico tiene el rigor de una Monografía. No es una Tesis, Tesina, ni tampoco se trata de un Trabajo Práctico común.


No es una Tesis o Tesina. Es decir, no debe desarrollar una hipótesis, cuya metodología está fuera de las posibilidades y los alcances de este Curso.


Tampoco es un Trabajo Práctico común (como los Nº 1 y Nº 2 que ha realizado) en los que debió cumplir las articulaciones conceptuales que se propusieron para un tema dado.


Una Monografía es un trabajo original con tema a elección, que -mediante la aplicación de la metodología que se indica- resultará una reflexión teórica comunicacional sobre el tema elegido.


La elección del tema, se supone según sus intereses teóricos y propuestas personales, pero requiere ciertas consideraciones. Que el tema sea “a elección”. supone una amplísima gama de posibilidades y, también, una responsabilidad metodológica. Recomiendo siempre “juntarse con el tema elegido”. Propongo establecer un espacio de reflexión para esa elección.


El tema no “aparece” por arte de magia. Se pueden hacer borradores personales, notas, apuntes, consultas, buscar en temas anteriores de la carrera, revisar diseños que han hecho y suponen pertinentes para una argumentación comunicacional, etc. Concretamente, se trata de hallar entre lo que más “le gusta” aquello que aparezca más “productivo” desde el punto de vista teórico.

El T.P.F. puede ser realizado en equipos de dos alumnas/os, o tres como máximo.

La Pre Entrega es opcional. Es una especie de corrección de borrador para ajustar, agregar y sacar los puntos que haya tratado: un “ajuste grueso”.

La Entrega Obligatoria es indefectible en la fecha indicada, no es opcional.

Las fechas de Entrega y Devolución son de presencia obligatoria debido a que, algunas veces, no pasan a retirarlo..



Realización

ELECCIÓN DEL TEMA

Para la elección del tema de Trabajo Práctico Final conviene considerar ciertas cuestiones:

• No existen temas “más aplicables” y “menos aplicables”. La comunicación es, como sostiene Umberto Eco, una dimensión constitutiva de la cultura, por lo tanto, cualquier fenómeno cultural puede ser analizado desde lo comunicacional.


• Estamos en una Carrera de Diseño, por lo tanto el tema debe estar relacionado con esta disciplina.


• El Trabajo Práctico Final consistirá en un análisis de alguna de las temáticas siguientes: un proyecto propio (desarrollado en las materias proyectuales, por ejemplo), el trabajo de un diseñador o una problemática general de diseño.


• El tema de Trabajo Práctico Final debe tener un anclaje en un objeto o grupo de objetos concretos a partir de los cuales se realizarán reflexiones generales en la conclusión. Por ejemplo: analizar la utilización de ciertos colores, texturas y formas en un determinado textil deberá servir para reflexionar en general sobre la utilización de ellas en el diseño textil.

• Campos temáticos de diseño:

- Un objeto de diseño (preferentemente de indumentaria o textil).
- Una colección de diseño (preferentemente de indumentaria o textil) de cualquier diseñadora o diseñador que considere importante
- Un Trabajo Proyectual de su autoría que haya realizado.
- Un Trabajo Proyectual de su autoría que se propone realizar.
- La indumentaria de un personaje político, un personaje artístico o un personaje deportivo.
- Un uniforme escolar, militar, comercial o institucional en gral.
- La indumentaria o los textiles de una marca comercial siempre y cuando se trate de una marca de diseño.

En cualquier caso, centre su análisis en el objeto de diseño.

• Como forma de plantear la temática y el objeto de análisis del Trabajo Práctico Final, será necesario realizar el siguiente ejercicio:

a) Buscar imágenes en las que la que el tema aparezca reflejado en objetos de diseño (como decíamos, preferentemente, de Indumentaria y Textil).
Se sugiere que las imágenes respondan a situaciones comunicacionales diferentes.

b) En todos los casos, evaluar la importancia del color, la textura y la forma como productores de sentido en ese objeto de diseño.


c) Hágase las siguientes preguntas: ¿Son todos igualmente importantes? ¿Hay alguno que pese más? ¿Cuál?


d) A partir de estas preguntas, formule una primera idea del trabajo: ¿A su juicio, a qué responde la elección de esos colores, texturas y formas en ese objeto?

En cualquier tema y en todos los casos, el Trabajo Práctico Final se desarrollará cumpliendo los siguientes pasos:

1.- Título Original


2.- Consigna / Objetivo


3.- Marco Situacional y Cultural


4.- Enfoque Teórico


5.- Investigación


6.- Perspectiva Comunicacional


7.- Conclusión Personal


8.- Bibliografía y fuentes consultadas





1.- TITULO ORIGINAL

Se elegirá al concluir el trabajo de modo coherente al desarrollo e intencionalidad del mismo. Por “original” debe entenderse un título creativo, sugerente, etc. Esta característica no debe obviar la relación del título con el criterio general del TPF; al contrario, debe ser, como dije, coherente con el desarrollo del trabajo.


El título puede ser retórico o, simplemente, descriptivo. Por eso, sugiero dejar el título para el final. Cuando el Trabajo Práctico Final haya concluido, de su lectura general, se desprenderá, original: el título.



2.- CONSIGNA u OBJETIVO


La consigna (o su objetivo) es la que los autores del TPF se proponen.


Describa brevemente la temática a desarrollar, la factibilidad de su propuesta y su motivación personal.


La factibilidad de su propuesta tiene relación con “el principio de realidad” que tiene, o puede tener, un tema a desarrollar. Esto no significa que el TPF sólo es posible desde un rústico pragmatismo, sino, que -salvo que se trate de una “metáfora para otra cosa” (justificación que, por sí sola, no supone la realización de un Trabajo Práctico)- no tiene sentido desarrollar temas como “La indumentaria de los Venusinos”, “Las bikinis de las esquimales” u otros así.


Dicho de otra manera: el TPF, se propone como un espacio de desarrollo de aplicación teórica creativa pero no delirante.


Es interesante que la motivación de un tema no se resuelva en el burocratismo de “lo hago porque me lo piden”. Siempre hay un tema que nos interesa más, un tema que hubiéramos deseado profundizar y no lo hicimos, un tema que venimos postergando.


Este punto brinda el espacio para reflexionar sobre la elección.


Comunicación y Crítica es una materia de Tercer Año. En unos meses, algunas / os de ustedes serán Diseñadoras o Diseñadores. Este TPF se dirige, entonces, a una alumna o alumno cuyo rol profesional es inminente. La Consigna u Objetivo del TPF se vincula al compromiso personal con el tema elegido.


Por si queda alguna duda: llamo “compromiso” a la intención adulta de “hacerse cargo” de la elección del tema.





3.- MARCO SITUACIONAL Y CULTURAL

El Marco Situacional y Cultural se refiere a contextualizar el tema según las condiciones sociales e históricas.


Hemos insistido durante el curso en pensar la comunicación como situación. Señalamos que todo fenómeno social es cultural, es una producción de sentido, es una situación comunicacional.


Hemos hablado de las condiciones de producción y de reconocimiento. Un tema (cualquier tema) no está aislado de las circunstancias históricas que marcan ciertas subjetividades, cierta perspectiva cultural. Este Marco Situacional y Cultural no debe extenderse más de 20 o 30 líneas


Ejemplos:


Si el tema se relaciona con los sixties, es oportuno destacar algunos hechos salientes, costumbres, modas, de época: The Beatles, mayo francés, Kennedy, etc.


Si el tema es del orden de las ideas retro o la actualización de cualquier moda o estilo, del reciclado, etc. se deben señalar el Marco Situacional y Cultural de las dos épocas vinculadas.





4.- ENFOQUE TEORICO


Reseña de los aportes teóricos imprescindibles para sostener el anclaje del TPF en los marcos anteriores. Son los “soportes” de las disciplinas teóricas necesarias para el desarrollo del tema.


Ocurre que cualquier tema puede ser visto desde una perspectiva comunicacional y diseñal, pero un aporte y soporte teórico mínimo, desde las disciplinas pertinentes, es imprescindible.


El Enfoque Teórico puede ser:


• Un concepto sociológico: a qué se refiere cuando señala un Grupo Social, una Clase Social, un Indice Social, un Fenómeno Social, etc.


• Un concepto político: a qué se refiere cuando señalan un Partido Político, una Tendencia Política, una Ideología, etc.


• Un concepto psicológico: a qué se refiere cuando señalan un concepto como el Deseo, lo Fálico, el Complejo de Edipo, etc.


• Un concepto estético: a qué corriente, movimiento o Escuela se refiere.


• Etcétera.


El Enfoque Teórico, también hay que desarrollarlo en 20 o 30 líneas. Su sentido es ubicar al lector con respecto a la interpretación teórica de los autores sin “dar por supuestos” los conceptos. No se trata de desarrollar ninguna teoría ni arrojar ningún postulado trascendente sobre la “condición humana”.





5.- INVESTIGACIÓN

Lamentablemente, a veces, en la Universidad (muy lamentablemente en la de Buenos Aires) se toma el concepto de Investigación desde el sentido común, detectivesco o exploratorio.

Investigar no es “hurgar” ni “encontrar al culpable” .


La Investigación debemos entenderla como la clasificación, ordenamiento y desarrollo de los datos que considera pertinentes. Durante la tarea de acopio de información, en los primeros “tanteos”, en la investigación preliminar del tema, se acumula mucha información que, luego, sistematizada, da cuenta de una buena parte del Trabajo Práctico Final.


Además, la presentación ordenada y clasificada de ese material es útil al lector y garantiza la autenticidad de la elaboración.


Dentro de la Investigación se incluye lo que se denomina “Trabajo de Campo”, que puede ser una Estadística, una Consulta o una Encuesta que realicen o mencionen. Como el TPF es realizado en equipo de dos o tres integrantes, podrán distribuir esta tarea para clasificar y comparar los datos en una reunión de trabajo.






6.- PERSPECTIVA COMUNICACIONAL


En esta PERSPECTIVA COMUNICACIONAL ha llegado el momento de “aplicar la materia”.


Es el análisis semiológico, semiótico, comunicacional que dará cuenta de un “nuevo” punto de vista sobre el tema en cuestión. Cuentan con todo el material teórico, práctico y de autores del curso.


La Perspectiva Comunicacional es, nada más y nada menos que, la aplicación de todos y cada uno de los puntos teóricos y prácticos desarrollados durante el curso, al tema elegido.


En esta etapa del Trabajo el tema está situado, enriquecido teóricamente y completado con el material encontrado (puntos 2 a 5).


Este es, por supuesto, el punto más importante del Trabajo Práctico Final, pero, además, resultará “bueno” si son fuertes los pasos anteriores. Si hay “buena base”.


De la primera parte del curso, todos los capítulos de la teoría pueden ser aplicados a cualquier tema. Desde las nociones de signo y lenguaje para Saussure, la definición de signo para Peirce, hasta las Operaciones Retóricas (que ha adelantado en el TP Nº 2), pasando por las nociones de Discurso Social y Mito. Todos los temas básicos de la primera parte son aplicables y reveladores.


Cuando entre en la segunda parte, es posible que encuentre algunos abordajes más aplicables que otros. Es más, es muy probable que se le “ocurran ideas” sobre su Trabajo Práctico a partir de uno de los temas o ejemplos de la segunda parte.


Color, Postmodernidad, Moda, Géneros Sexuales, Discurso Amoroso, Discurso Político, Violencia o Medios de Comunicación no van a estar en cualquier tema elegido, todos, con la misma pertinencia. Entonces, los temas de la segunda parte deben estar todos, aunque alguno, como excepción, con menor incidencia.


De cualquier manera es enriquecedora la intención de relacionar conceptualizaciones que parecen, en principio, inconexas. Más aún: es en la articulación teórica formal de toda la materia cuando el Trabajo Práctico se enriquece. Surge, entonces, una perspectiva curiosa o interesante: el “nuevo” punto de vista.


Lo “interesante” es, siempre, el resultado de la aplicación de una Metodología.






7.- CONCLUSIÓN PERSONAL

Es el juicio personal del aporte profesional que propone su trabajo.


No se trata de un juicio axiológico (un juicio de valor), ni de consideraciones de gusto. En este punto se espera algo más. El Trabajo puede ser hecho en equipo de dos o tres alumnos, pero la CONCLUSION es INDIVIDUAL y, por lo tanto, debe dar cuenta de esa singularidad.

La Conclusión Personal es un modesto (modesto es sinónimo de sencillo, no de mediocre) aporte de ese Trabajo Práctico Final a una reflexión teórica general del Diseño Textil y el Diseño de Indumentaria que, en general, es escasa y superficial.


No se debe hacer aquí una conclusión magnífica, maravillosa o sorprendente. El Trabajo Práctico Final no será ese ninguna “llave” ni “clave” para entender todo de aquí en más. Sí, será un aporte “original” al Diseño de Textiles o de Indumentaria. Algo que luego merezca ser consultado, algo que muestre “otro costado”, otro punto de vista.

Se producirán tres articulaciones:

- Los contenidos de la materia con el tema elegido.
- El T.P.F. con el Examen Final Oral.
- El curso completo de Comunicación y Crítica con su actividad profesional.


Santiago Kovadloff dice que “los países interesantes no son los que no tienen problemas sino aquellos que tienen problemas interesantes”.


Podemos extender y parafrasear esa idea a nuestra vida personal y pensar que una vida es interesante cuando tiene problemas interesantes. También la podemos trasladar a la realización de un diseño y a la de un Trabajo Práctico Final.




8.- BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES CONSULTADAS

Listar todas las fuentes consultadas. Reseñar toda la Bibliografía consultada. Citar textos, y autores, revistas, diarios, programas de TV, películas, discos. Todo.






Notas (lea esto, es importante):



• Desde hoy, 9 de Octubre, hasta la ENTREGA, el 20 de noviembre, transcurrirán unos 42 días.


• Tiene tiempo como para realizar un buen T.P.F.


• Elija el tema en estas dos primeras semanas. Consúltelo con su docente o conmigo y comience a desarrollarlo. Puede consultar cualquier duda con su docente de TP o conmigo, sobre cualquier circunstancia, en cualquier momento.


• El Trabajo Práctico Final no se califica con nota numérica.


• Será corregido y, luego, en fecha a convenir anterior a la primera fecha de Examen Final del turno de diciembre..


• Si el Trabajo Práctico Final tiene un nivel muy bueno o excelente, se lo indicará como: seleccionado y se le solicitará una copia para integrar una Biblioteca de Comunicación y Crítica que podrá ser consultada por alumnos de las carreras.


• La idea es generar, con el tiempo, un polo teórico de consulta (por ahora hay pocos).


• Si el Trabajo Práctico Final tiene un nivel medio, será aprobado y se le indicarán las correcciones que deberá realizar para el Examen Final.


• Si el Trabajo Práctico Final tiene un nivel insuficiente (es decir, el nivel de un Trabajo Práctico común o, simplemente, no ha cumplido con las consignas mínimas) se le indicará: rehacer.


• El T.P.F. acompaña su presentación en el Examen Final Oral Individual.


• Es el “puente” entre la cursada y el Final.


• No podrán presentarse a EXAMEN FINAL, las alumnas o alumnos que no hayan alcanzado el nivel de aprobado en este Trabajo Práctico Final.


• Lea todas las consignas varias veces. Vuelva a revisarlas cada vez que sea necesario.


• Suerte.

Femenino, masculino... una cuestión de género

UBA FADU - DISEÑO DE INDUMENTARIA – DISEÑO TEXTIL

COMUNICACIÓN Y CRÍTICA - SEXE
CURSO ANUAL 2009
9 de octubre






TEÓRICO Nº 16
Femenino, masculino... una cuestión de género






Guía de lectura






DISEÑO.COM capítulo 13
"Femenino, masculino... una cuestión de género"



1. Sexo. Sexualidad. Género. Analogías y diferencias conceptuales.
2. Los conceptos de hombre y mujer en Lacan
3. El concepto de amor en Freud y Lacan
4. Lo fálico: primera definición.
5. Negación. Denegación. Renegación.
6. Falo. Fase fálica. Mujer fálica. Definiciones del “diccionario”.
7. Perspectiva falocéntrica: definición.
8. Los “cruces” entre sexo, sexualidad y género sexual: travestismo, androginia, unisex.
9. Mujer madre y mujer prostituta: espacio privado, espacio público.

"El cuerpo o el osario de signos"
en El intercambio simbólico y la muerte, Jean Baudrillard
Módulo 2


1. Osario: tumba. Osario del signo: lugar donde “yace” el signo.
2. La demarcación: el cuerpo signado.
3. El cuerpo como lugar de la demarcación.
4. Lo fálico en la mujer. El erotismo.
5. Estrtegias retóricas del erotismo.
6. Strip Tease. Hipernarcisismo.
7. Narcisismo dirigido (desde los medios masivos)
8. La manipulación incestuosa en lugar de la represión. Autonomía y subversión a la ley.
9. El cuerpo “no existe”. Modelos del cuerpo.
10. El falo como referencia, unidad de “medida”, patrón de equivalencia durante la “economía del signo”.
11. El cuerpo sustituye la sexualidad.
12. La dualidad sexual. ¿Podrían ser tres, cuatro, seis sexos?
13. El sentido se escinde desde el hiato.
14. El cuerpo y su demarcación.
15. La escena actual de la erección – castración.
16. La castración está significada como en el signo lingüístico.
17. La marcación: metonimia en “efigie fálica”.
18. Lo fálico no se resume en “lo emergente”.
19. La boca que “no besa”.
20. La mirada como denegación.
21. El cuerpo como emergencia del falo: el cuerpo fetiche.
22. Cuerpo femenino: “juega” tanto para mujeres como p para hombres.
23. Cuerpo masculino: menos retórica erótica.
24. Discriminación sexual y discriminación política: el fetiche.
25. “Casi desnuda”: más desnuda que al natural.
26. Goldfinger: mujer sin orificios.
27. Desnudez segunda: desnudez diseñada.
28. Duplicación del espejo. Hipernarcisismo.
29. Strip Tease: más ataviada que vestida.
30. Desnudez y contexto.
31. El buen y el mal Strip.
32. Estrategias publicitarias: “hacete cargo de tu cuerpo”.
33. La coacción ya no es violenta ni genital.
34. La madre fálica. Identificación con el falo de la madre.
35. Las formas de lucha “in – encontradas”. (¿in – encontrables?)
36. La producción y la significación convergen. ¿Será ésta una definición más de diseño?
37. La sexualidad se funcionaliza.
38. Privilegio de la genitalidad.
39. El cuchillo no es “lo pleno” que atraviesa “lo pleno”.
40. El discurso “pleno” no es erótico.


Casos de comunicación y cosas de diseño
Capítulo 8
“Las minas de todos”


1. Definición de “mina”, según Fernando Ulloa.
2. .Mina: mujer deseable y deseante.
3. Minas de todos: mediatización de la mina.
4. Cine. Sarli y Leblanc: modelo binario.
5. Quiebre entre “arriba” y “abajo”.
6. La mujer de almanaque.
7. Boca cerrada: cita a Baudrillrad.
8. Tele. Imaginario de pantalla y escena teatral.
9. Otro par: Giménez y Casán. No clasista.
10. El cuerpo completo.
11. Casán: cuerpo puzzle.
12. Los ’80: Las chicas de Olmedo.
13. Tres minas: rubia. Morena y pelirroja.
14. El sometimiento se transforma en fiesta.
15. El “como si” de la hipocresía machista.
16. Los ‘90. Las “chicas serias.
17. Cuerpo en body. Cita a Baudrillard.
18. 2000. La Lolita. “Lolita”. Mina muñeca.
19. Lolitas y lolitos. Cultura unisex.
20. La desnudez diseñada.



Para la clase de trabajos prácticos del viernes 23 de octubre:


Estudiar:


“Femenino, masculino... una cuestión de género”
capítulo 13 de DISEÑO.COM

"El cuerpo o el osario de signos”
en El intercambio simbólico y la muerte.
Jean Baudrillard.
Módulo 2.


“Las minas de todos”
Capítulo 8 de Casos de comunicación y cosas de diseño



Guía de lectura
Del Teórico Nº 14: Postmoda

Paula Sibilia
YO VISIBLE Y EL ECLIPSE DE LA INTERIORIDAD
En “La intimidad como espectáculo”
Módulo 2



1. La intimidad como espectáculo: medios y mediáticos.
2. El yo en la tradición occidental.
3. Lo público y lo privado: “se vuelve visible la intimidad de cada uno y de cualquiera”.
4. Visibilidad y apariencia.
5. “las tiranías de la visibilidad”.
6. Categorización y diferencias entre narcisismo, voyeurismo y exhibicionismo.
7. Subjetividades: “modos de ser y de estar en el mundo”.
8. La “interioridad psicológica” como construcción histórica.
9. “la noción de interioridad fue inventada”.
10. Una de las preguntas de la obra de Foucault…
11. La sexualidad en el mundo clásico.
12. La erótica griega: “ser libre” por el dominio de sí.
13. La ciudad de Dios (San Agustín) vs. Oneirocritica (Artemidoro).
14. El interior del sujeto como lugar de la verdad y la autenticidad.
15. Descartes. Era Moderna.
16. Los sujetos modernos podrían “sacarse la máscara en esos ambientes privados”.
17. Ya que estamos: ¿una máscara cubre, descubre o ambas cosas?
18. Rousseau: la individualidad frente a un orden social (ya no en diálogo con Dios).
19. La lectura en silencio: lectura individual y meditación.
20. La literatura impresa.
21. Harold Bloom a propósito de Shakespeare.
22. George Simmel: individualismo cuantitativo (s. XVIII) y cualitativo (s. XIX).
23. Siglo XIX. Ya no se trata de un yo ideal o puro sino de subjetividades singulares concretas.
24. Por ej. la clínica médica: de la enfermedad al enfermo.
25. La enfermedad como desvío de la normalidad.
26. La técnica de la confesión: eclesiástica (medioevo), médica (s. XIX), psicoanálisis (s. XX).
27. Siglo XXI. El homo privatus se disuelve en la visibilidad de las pantallas.
28. De los “abismos del alma” y “los nebulosos conflictos de la psiquis”, el yo se estructura a partir del cuerpo.
29. La soluciones “técnicas”.
30. La profusión de pantallas multiplica al infinito las posibilidades de expandirse.
31. El reconocimiento en los ojos ajenos y el codiciado anhelo de ser visto.
32. Aparecer para ser.
33. Tautología de los medios: “lo que aparece es bueno y lo que es bueno aparece”.
34. El monopolio de la apariencia: yo visible y eclipse de la interioridad. Ojo: “eclipse”.






Desarrollo teórico – práctico
Extraído del “Proyecto para la enseñanza de la unidad didáctica”.
Por María Laura Del Franco y Marcela Edith Gatto






FREUD – CASTRACIÓN ORIGINAL IMAGINARIA – TEORÍA FALOCÉNTRICA: TENER / NO TENER
El cuerpo “no existe”. El cuerpo marcado. El cuerpo como repertorio de significantes cuyo significado es la sexualidad. Relación de los contenidos con ejemplos de la vida cotidiana (5 minutos)


SIGNIFICANTES (FUNCIÓN FÁLICA) / SIGNIFICADO (SEXUALIDAD)


DESEO – EROTISMO – LO COMPLETO Y LA FALTA

El cuerpo femenino como el más apto para la marcación. La segunda desnudez: desnudez diseñada. La utopía de la desnudez: el cuerpo “verdadero” no existe (aquí se retoma la idea del cuerpo como repertorio de significantes). Cuerpo e intercambio simbólico (5 minutos)


CUERPO “VERDADERO”? – SEGUNDA DESNUDEZ: DESNUDEZ DISEÑADA

El strip tease como celebración autoerótica: la mujer que se basta a sí misma. El buen strip tease como juego de construcción de signos. Mal strip tease y obscenidad (aquí se retoma la idea de “obscenidad” de la clase teórica del 12/09). La fascinación autoerótica: volverse falo para ser deseable. El lugar del “otro” en el strip tease. El strip tease como espectáculo de la castración: buscar “algo” y no descubrir que no hay “nada” (aquí se retoma la idea de que no existe un cuerpo “verdadero” al quedar desnudo).


STRIP TEASE: AUTOEROTISMO. BUEN Y MAL STRIP TEASE: DISCURSO / OBSENIDAD – VOLVERSE FALO: DESEO Y DESEO DEL OTRO (MIRADA)

Narcisismo dirigido. Moda y autoescritura del cuerpo. Reemplazo de la carencia básica con el propio cuerpo. El cuerpo como objeto de autoconsumo. Gestión del cuerpo en el mercado de los signos .

NARCISISMO DIRIGIDO – AUTOCONSUMO – MERCADO DE LOS SIGNOS

Se retoman aquí el concepto de castración. Salida del complejo de Edipo: Ley del padre y represión; Ley de la madre y regresión. Respuestas del sujeto: Subversión y autonomía. Manipulación incestuosa: endogamia y exogamia. El sujeto cerrado sobre sí mismo: sujeto de intercambio simbólico actual .


SUBVERSIÓN – AUTONOMÍA - EXOGAMIA – ENDOGAMIA – SUJETO CERRADO SOBRE SÍ MISMO


FALTA MAPA CONCEPTUAL: EN VERSIÓN PAPEL




DEFINICIONES DE MODA y DE LA MODA

UBA FADU - DISEÑO DE INDUMENTARIA – DISEÑO TEXTIL

COMUNICACIÓN Y CRÍTICA - SEXE
CURSO ANUAL 2009
2 de octubre





TEÓRICO Nº 15
DEFINICIONES DE MODA
DEFINICIONES DE LA MODA






TEXTO COMPLEMENTARIO OBLIGATORIO


UN SECRETO: moda

La moda es un concepto que encierra la estrategia de un secreto. En la última página del capítulo seleccionado, Paolo Fabbri alude a el cuadrado semiótico de Greimas. Este cuadrado no es una visión tetrádica ni cuaternaria de la semiótica.


En Del Sentido II, A.J. Greimas plantea el cuadrado semiótico como un modelo que se arma con dos pares binarios y sus opuestos o también, sus complementarios.


En los próximos teóricos veremos otros cuadrados posibles. Ahora, reproduzco un gráfico del modelo citado por Fabbri que propongo revisar junto a la lectura del texto “El tema del secreto”.


VER GRÁFICO EN VERSIÓN PAPEL


Guía de Lectura


"Definiciones de la moda. Definiciones de moda."
Capítulo 12 de DISEÑO.COM


1. Teoría y Práctica. Discuta.
2. ¿La Moda se define sola?
3. Cualquier tema puede pensarse de Moda (alguna vez). Moda como situación de moda.
4. La Moda metaforiza cualquier tema.
5. Moda: Tema y Situación, a la vez. Aspecto paradojal.
6. La Moda se define “sola”. Aspecto “voluptuoso”.
7. Hay un campo semántico, un orden de discursos, que metaforiza cualquier tema: la sexualidad.
8. Variación Erótica y Dinámica del Deseo.
9. Dinámica del Deseo y Metalenguaje (Mito).
10. Imposición y Proyección en la Moda.
11. Ultimo Grito: no lugar.
12. Penúltimo grito: lugar.
13. Murmullo. Situación Comunicacional Social. Lugares.
14. Susurro. Situación Comunicacional Individual. Lugar.
15. Signo Moda como Signo Grito. Propiedades del signo grito.



"El tema del secreto",  por Paolo Fabbri, Tácticas de los Signos, 1995.
Módulo 2


1. Secreto y “agente doble”.
2. Escalada estratégica del secreto.
3. Secreto y seducción. El Juego del secreto. “Danzamos en un círculo...”
4. Secreto y Psicoanálisis.
5. Secreto como juego del lenguaje.
6. Lo obsceno “una falsa etimología”.
7. El secreto descubierto no es más que el secreto desplazado.
8. Revolución Francesa: producto de las Luces. El iluminismo.
9. Las sociedades que funcionan “con” secreto.
10. La shibboleth. La “media medalla”. La clave del secreto.
11. La falsificación como imposibilidad. Lo idéntico sólo es igual a sí mismo.
12. Secreto y Divulgación. Los hombres de ciencia.
13. Ser y Parecer. No Ser y No Parecer. Modelo Cuadrado.
14. Secreto y Mentira.
15. Enigma y Verdad.




"El vestido escrito"
Roland Barthes en El sistema de la moda
Módulo 2


1. Vestido imagen y vestido escrito.
2. Características de la fotografía de moda.
3. Estructura plástica y estructura verbal.
4. El vestido real como referente: estructura tecnológica.
5. Lenguas “derivadas”.
6. Tres tipos de Shifters.
7. Semiología y sociología.
8. Las revistas de Moda.
9. El vestido descrito.
10. Moda y literatura: lo que tienen “en común”.
11. Primera función del lenguaje: inmovilización de los niveles de percepción. Anclaje y relevo.
12. Segunda función del lenguaje:: el conocimiento.
13. La función de énfasis.
14. La imagen fascina y la palabra la decepciona.


"La relación de sentido"
Roland Barthes en El sistema de la moda
Módulo 2


1. La prueba de conmutación: en qué consiste.
2. Dos clases conmutativas: el vestido y el mundo.
3. Vestido y Moda.
4. Relación y contenido.
5. Equivalencia entre vestido y mundo y entre vestido y moda: equivalencia orientada.
6. El código vestimentario.


"Dos enfoques para un vestido"
Capítulo 10 de Casos de comunicación y cosas de diseño


1. El enfoque estructuralista
2. “No hay otro mundo que el mundo narrado”.
3. Estructura del vestido escrito y estructura de la frase.
4. El enfoque de la subjetividad.
5. La cuestión del objeto: dos enfoques para un vestido










Para la clase de trabajos prácticos del VIERNES 9 de OCTUBRE:



Recomiendo seguir el siguiente orden de lectura:

Repasar:

1. El subtitulo "De moda" del capítulo 3 “Objetos modernos” en Casos de comunicación y cosas de diseño.


Estudiar:


2. "Definiciones de moda. Definiciones de la moda."
Capítulo 12 de DISEÑO.COM


3. Texto complementario obligatorio: "Un secreto, moda."

4. "El tema del secreto", Paolo Fabbri
Módulo 2

5. "El vestido escrito", Roland Barthes
Módulo 2

6. "La relación de sentido",  Roland Barthes
Módulo 2

7. "Dos enfoques para un vestido"
Capítulo 10 de Casos de comunicación y cosas de diseño.

POSTMODA

UBA FADU - DISEÑO DE INDUMENTARIA – DISEÑO TEXTIL

COMUNICACIÓN Y CRÍTICA - SEXE
CURSO ANUAL 2009
18 de septiembre






TEÓRICO Nº 14


POSTMODA






Guía de lectura






"Postmoda"
capítulo 11 en DISEÑO.COM






1. Las formas del saber y la historia: historicidad del conocimiento.


2. Postmoderno, la doble acepción: Metahistórica o Nueva Percepción; Continuidad o Quiebre.


3. Aspectos de la Modernidad como subjetividades.


4. Pensamiento religioso y Pensamiento secular. Ejemplos.


5. La industria como subjetividad.


6. Pensamiento racional, metafísico, emotivo, místico, etc. Analogías y diferencias.


7. El pensamiento lineal. La secuencia. El desarrollo.


8. Espacio y Tiempo, como coordenadas.


9. Espacio y Tiempo como subjetividades.


10. La Perspectiva Moderna.


11. Ciudadano como subjetividad. Otras acepciones de “ciudadano”.


12. La burocracia como racionalidad.


13. ¿Cuándo empezó la Postmodernidad? ¿Ya empezó? ¿Ya terminó?


14. Los “elementos” de la Postmodernidad.


15. El objeto y la escena: la obscenidad (la connotación sexual).


16. Escena y Obscenidad. Placer y Goce. Erotismo y Pornografía.


17. Lugar, No Lugar y Espacio.


18. La Perspectiva Postmoderna.


19. Espacio y Tiempo: las “nuevas” percepciones. Su resultado: la velocidad.


20. El vértigo como percepción.




En Casos de comunicación y cosas de diseño

Capítulo 1: “La industria de diseño”






1. El dinamismo del sector textil.


2. Paradigma de la producción: el “hacer”.


3. La calidad como valor agregado.


4. Paradigma de la productividad: racionalización de la industria.


5. La calidad se fabrica.


6. El costo.


7. El hacer del diseño.


8. Se dice que el diseño se ocupa del “hacer hacer”. Discuta.


9. La cultura industrial: la industria “educa”.


10. El producto.


11. Producción doméstica, artesanal y profesional.


12. Diseño doméstico y diseño profesional.


13. Los mitos de la cultura industrial.





Capítulo 5: “Diseños de la basura”

1. Basura.


2. El asco.


3. Basura sucia y basura limpia.


4. Basura moderna: basura “limpia”.


5. Basura posmoderna: basura “extralimpia”.


6. Basura textil.


7. Diferencia entre trapo y tela.


8. Clasificación.


9. Diseño como valor agregado o diseño como valor intrínseco.


10. Diseño basura y diseño de la basura.














Para la clase de Trabajos Prácticos del viernes 25 de septiembre:






Estudiar:


En DISEÑO.COM:
Capítulo 11: “Postmoda”


En Casos de comunicación y cosas de diseño:

Capítulo 1: “La industria de diseño”


Capítulo 5: “Diseños de la basura”



En Módulo 2:


Paula Sibilia
La intimidad como espectáculo
“YO VISIBLE y el eclipse de la interioridad” págs. 103 a 130

Fredic Jameson
Ensayos sobre el posmodernismo
“El posmodernismo y la ciudad” págs. 65 a 73
“La abolición de la distancia crítica” págs. 75 a 86